Marc.T4> Ioan.p. Luci. 4.
Matth.27.
Mare. 15.
loan.18.
Ierem.12.
LUCS.22.
Ioan.19.
LuCX.22.
Lucf.iz.
r.Theff. :
Matth. 2-
loan.ip.
D. DIONYSII CARTESIANI
^quemadmodum in euangelio legitur,quod eiecerunt eum extra fynagogam,& duxerunt eum
fuum auerterunt à veritate diuina,& pafsiones fuas fecuti font re picienteseor , aue volentes credere fignis quibus pater teftimonium perhibuit hlio ^o.^.sufteperuntjc
ad f radam,&ftcut catuli leonis habitans in	quando v idelicet cohors & tribunus &
Iudxorum accefferunt &iniecerunt manus in Iefom, &ligauerunt atquc 1 uxerun a Quod leremias prophetauitde Chrifto,Dedi ( inquit) diletta® animam meam in manu rum meorum, fatta eft mihi hatreditas mea, id eli,populus Iudxorum, quali leo in iyl contra me vocem fuam, ideo odiui eam.	[ 14 • Exurge domine ] ad fuccurrendum \rauen
vt prius mihi in adiutorum venias, & illos excitate cordis percutias, quàmipiimihi noi ualeant. Vnde in euangelio legitur quod apparuit Chrifto angelus de ccelo comoitans eun ne iam imminente. [ Etftipplantaeumfideid.jdciice populum lftura Iudxorum me per equi vt perdant regnum & facerdotitim,[Eripe animant meam ab w^wjpopulo ifto non deielinque. corpori impafsibili reuniendof Frameam tuam fid eft,poteftatem leu gladium quem contuhfti tra me,eripe[^£’ó mimicis manne fifejid eft,à perlecutoribus & crucifixoribus meis,ne m ini de nocere pofsint. Chriftus enim Pilato dixit,Non haberes contra me poteftatem vllam, nili ti effet deluper.Et ad Iudteos,Hate eftfinquit.) hora veftra & poteftas tenebrai um.Hanc Chriftu. Iudteis auferri,ne diutius ipfum perfequi pofsint quàm à deo prxfixum erat.Propter quod pafsi-inflante apoftolis dixit, Etenim quse feripta funt de me finem habent.Vel fic,frameam tuam,id eft,a-nimam meam,quae dicitur framea,id eft,poteftas tua & gladius tuus, quia per eam principem huius mundi vicifti,& mortem occidifti,ruinam angelorum reparafti,vniuerfom feculum reparafti, & tuo imperio fubdidiftiihanc frameam eripe de inimicis manus tus,id eft,de poteftate ludiorum reaffocia. do eam corpori immortali. Confequenter orat Chriflus pro generali ludiorum deiezione quam de fiderat,in quantum fe diuinx voluntati ac equitati conformat:^'[T5.To»»/»e 'apaucis de terra diuide eos m ■vita eo/«?»,]tanquam dicat.o domine pater diuide eos de terra,id eft,expelle eos de terra fantta & per diuerlàloca disperge eos, & per gladium,famem,ac captiuitatem deftrue eos,ac diuide à paucis,id eft, ab elettis fidelibus,qui comparatione reproborum paudi lunt:& hos paucos non diuidas,fed in vnita tem ecclefite congrega eos per fidem,lpem,& charitatemrillos vero diuide modo praeditto in vita eo rum, quemadmodum per Vefpafianum ac Titum impletum e[\.f_De abfcondiw tuufideft,de prateipuis & maximis bonis tuis corporalibus & xerren\s.[F.t adimpletw eft venter eorum ]id eft, laturati & diuites fatti font.Nam terram omnium terrarum prateipuam meile & latte manantem dedifti eisiipfi vero ti bi ingrati fuerunt,& me vnicum filium tuum occiderunt.Vel fic,de abfeonditis tuis,id eft,de pecca- q tis & concupifcentiis prauis,qux ignorantur à te per approbationem,faturatus eft venter eorum , id eft,carnalis ipforum affettus,cui làtisfecerunt,quia auari,luxuriofi,& ambitiofi fuerunt.^[[i6. satura ti fnnt/iijfjquia fecunditatem carnalis propaginis eis dedifti,multiplicando eos vt ftellas cceli.fsr di-mifirunt reliquias fuasfxd eft,ea quae ipfis fuperfluxerunt[P<ir««/w filisJid eft,foccefforibus. Commemo rat nanque Chriftus beneficia dei ipfis collata,vt peccatum ipforum amplius a^grauetur.Vel fic,fatu rati funt filiis,id eft,malis operibus.Opera quippe vocantur filij operantis,quoniam omne agens qua le eft,tale operatur.Et ita operatio fecundum rationem fimilitudinis ab agente-procedit, filiatio autc " m fimilitudine confiftit.Et dimiferunt Iudfi increduli reliquias,fcilicet infidelitatis,maledittionis,ac vitiorum paruulis fuis,id eft,polleris.Peruenit enim ira dei luper eos vfque in finem,fecundum Apo 7- fto.Et impletum eft in ipfis quod coram Pilato de Chrifto clamabat,Sanguis eius fupernos,& luper filios noftros. Illi ergoita peribunt à te ,	[17 . Ego autem m luftttia apparebo conficchi tuo ] id eft,
femper iufte & fiantte ambulabo coram te, & confummato humang redemptionis myfterio, poft afcenlionem apparebo tecum in gloria,lèdens à dextris tuis,& interpellans pro eie&is.fsatiaborffom-ni jucunditate accidentalis premii(_Cw» apparuerit gloria r«<r]id eft,cum manifeftata fuerit omnibus fan tftis in ccelo & in terra gloria tua,quam mihi dedifti ,& quam ego mea pafsione mundo promerui. Tune emm fatiabor lalute generis humani,propter cuius defiderium in cruce clamauit, Sitio, Tunc quoque latiabor, videns honorem tuum recuperatum per me,murósque cceleftis Ier-ufalem reedifica H tos per me.
4-Reg.2
Efaie.30
Efaij.j
^[Expolitio eiufdem pfalmi iuxta fenfum tropologicum.
SEcundum lenfum autem moralem hoc quod dicitur,Exaudi domine iuftitiam meam,poteft eft fe oratio cuiuflibet hominis perfetti,qui non folum demifericordiadei, fed de propriis meritis confidit iquamuis haec lua merita foiat effe dei dona,à diuina mifericordia fibi concelfaivt fit fen fus,Exaudi domine non folum orationem vocalem,fed iuftitiam meam,ita vt omne opus bonu
& meritorium quod facio tibi fit placitum, prpftésque mihi quod cupio propter vitae mea; iuftitiam.
Nam opus bonum & meritonu coram deo eft oritio,nec celfat orare qui non celfat laudabiliter vi-uere.Beatus vero eft qui.cum fecura & humili conficientia allegare poteft coram domino vitae fuse o. perfettionem ac propria menta, Talis plane extitit Ezechias, de quo Efiaias ait. Fleuit Ezechias . fletu magno,& dixit,Obfecro domine memento quomodo ambulauerim coram te in veritate, & q<T bonu eft m oculis tuis fecerim.Denique quam efficax fit oratio illa, conftat ex eo, quòd non folum oratione Ezechia; deus imp euit,adibendo vita; fux priori,qu? naturaliter finienda erat,quindecim annos,fied in luper ad eius tnftantiam reuerfus eft fol decem lineis per gradus quos deficenderat in ho rologia Achas.Poteft etiam hoc quod dicitur,Exaudi domine iuftitiam meam, effe oratio hominis