G & appetit femina.Nec dicatis vos habere animos pudicos,fi habeatis oculos impudicosiquia impudi® cus oculus impudici cordiseftnuncius.Et cumfein® uicc fibi etiam tacente lingua confpefhi mutuo cors da nunciant impudica,& fecunda concupifcentiam camis alterutro delectantur ardore,etra rntadis ab inamida violatione corporib’fugit caftitas ipfa de morib’.Nec putare debet quae in mafculum figit o® culti,& illi9 in feipfam diligit fixum,non ab alijs vi® . deri cn hoc facit,videtur omnino & à quibus videri nóarbitratur.Sedecce lateat,& à nemine hominn Videatur,quidfacietde illo fupemo infpeftore,que fatere nihil poteft?An ideo putandus eftnó videre, quia tato videt patiétius qiratofapientius?Illi ergo timeatfanfta fcemina difplicere,ne velit viro male placerejillu cogitet omnia videre,ne velit viro male vidcri.Illius nanqs &! in hac caufa commendatus eft timor,vbi fcnptum eft: Abominatio eft domino de* figens oculum.Quando ergo fimul eftis in ecclefia, & vbicump vbi Si virifunt,inuicem veftram pudicis tiam cufto dite.Deus en im qui habitat in vobis, et ia iftomodovoscuftodietexvobis.Etfi hanc de qua loquor,oculi petulantia in aliqua veftrum aduerteri tis,(latina admonete lie coepta progrediatur, fed ex proximo corrigantur. SiauteK poft admonitione H iterum vel alio quocunqs die idipfum eam facere vis dentis,iam velut vulneratam fanadam prodat quae® cunque inuenire potuit,hoc prius tamen Si alteri vel tertiae demonftratam,vt duarum veltriumpoflito® re conuinci,& competentifeueritate coerceri. Nec 5.q.$.non vos iudicetis effe maleuolas,quando hoc indicatis, indicetis. Magis quippe innocentes non eftis,fi forores vfas, quas indicando corrigere poteftis, tacédo perire p® mittitis. S i enim foror tua vulnus haberet irtcorpo re quod vellet occultari,dum timeret fecari, nonne crudeliter abs te fileretur,& mifericorditer indicare tur? Quanto ergo poti’ eam debes manifeftare, ne perniciofius putrefeat in corde ? S ed antequam alijs demonftietur,per quas cohuincédaeft finegauent, prius Pr^pofi te debet offendi,fi admonita neglexe® Aw. rit corrigi,ne forte poditfecretius corrcpta innotes fcere caetens.Si autem negauerit,tunc neganti ad® bibenda? funt aliae,vt iam coram omnibus poffit, nó ab vnatefteargui,fed à duabus tribufve conuinci. Con méta vero fecundum Praepofite vel prefbyteri arbitrium,debet emendatoriam fuftmerc vindicia, Hoc mie quam fi ferre recufauerit,& fi ipfa non abfcefferit,de optarent, veffra focietate proijciatur.Non enim & hoc fit crus I deliter,fedmifericorditer,ne contagione peltifera plurimas perdat.Et hoc quod dixi de oculo non fis gendo,etiam m caeteris inueniendis,prohibendis, indicandis,cóuincendis,vindicandifq; peccatis dis ligenter obferuetur cum dilezionehominù & odio H.q.l.hó vitiorum. Quaecunque autem in tantum progreffa dicatis, fuerit malum,vt occulte ab aliquoliteras vel quas libet munufcula a ccipiat, fi hocvltro cóf itetur, par® catur ilIf,8C oretur pro ea. Si autem deprehenditur atque Conuincitur fecundum arbitrium Praepofitae vel prefbyteri,vel etiam Epifcopi,grauius emende® tur. Veftes veftras invno loco habetefub vno cufto de,vel duab’,vel quot fufficere potuerint ad eas ex® cutiendas,ne à tinea ledantur.Et ficut pafeimini ex vno cellario,ficiduamini ex vno veftiario.Et fi fieri poteftjiion ad vos pertineat quid vobis induendum pro temporis congruentia proferatur,vtrum hoc re cipiatvnaqu^qsveftrumquod depofuerat,an aliud quod alter a habuerat,dum tamen vnicuicp quod op’ eft non negetur. S i autem hinemter vos contentio® nes & murmura oriuntur,&: conqueritur aliqua de® terius aliquid fe accepiffe,quam prius habuerat,Si indignamfequaenon ita veftiatur ficut alia foror cius vcftiebatur,hinc vos probate quantum vobis
defit in illo interiore fanéto habitu cordis, quae pro K habitu corporis litigatis. Tamen fi veffra tolera® tur infirmitas vt hocrecipiatis quod pofueratis ,in vno tamen loco fub communibus cuffodibus habete quod ponitis,ita fané vt nulla libi aliquid operetur, fiuevndeinduatur,fiuevbiiaceat,fiue vnde Cinga® tur vel operiatur,vel caput contegatifed omnia ope® ra veffra in commune fiant maiore (ludio,& freque® tiori alacritate,quàm fi vobis ppna faceretis.Chas ntasenim,de qua feriptum eft,quod non querit qu? i,Cor.tJ. fua funt,fic intelligitur,quia communiapropnjs,nó propria communibus anteponit.Et ideo quàto am® piius rem communem quàm propriam curauentis, tanto amplius vos profeciffe noueritis,vt in omni® bus quibus vtitur tranfitura neceflitas,fuperemine® at quae permanet charitas.Confequcns ergo eft, vt etiamillud quodfuis vel filiabus,vel aliqua neceffi® tudincadfe pertinentibus in monafteria conftitutis aliquis vel aliqua contulerit,fiue veftem fiue quod® libet aliud inter neceffaria deputandum,non occul® te accipiatur,fed fit in poteftate Pra?pofitae,vt in có / mune reda£lum,cum neceffarium fuerit prebeatur. Quod fi aliqua rem fibi collatam celauerit, furti iu® dicio condemnetur.Indumenta vedrà fecundum ar® bitriumPraepofitelauentur,fiueà vobis,fiue à fui® Ionibus,ne interiores animaefordes contrahat mn« £, daeveftis nimius appetitus. Lauacrum etiam cor® porum,vfufij balnearum non fit affiduus,fed eo quo folet interuallo temporis tribuatur,hoc eft femel in méfe.Guius autem infirmitatis neceffitas cogit la® Balnea uandum corpus, non longius differatur : Fiat fine mèftrua. murmure de confilio medici,ita vt etiam fi nolit,iu® bente Praepofita faciat quod faciendum eft pro falu te.Siautevelit,8Cfortenó expedit,fua? cupiditati nó obediatunaliquàdo enim etra fi noceat, prodeffe creditur quod deleélat.Denique filateseli dolorai corpore famul» dei,dicéti quid fibi doleat^ine dubi tatione credatur.fed tamen vtrum fanando illi do® lori quod deleftat,expediat, fi nó eft certii, medicus	x
cófulaf. Nec eàt ad balneas,fiue quociiqs ire neceffe fuerit,min’quàmtres.Nec illa quae habet aliquo eundi neceffitatem ,cum quibus ipfa voluerit, fed cum quibus Praepofita ìuffent, ire debebit.Egro® tantium cura fiue poft aegritudinem reficiendarum, fiue aliqua imbecillitate etiam,fiuefebribus labora tium,alicui debet iniungijVt ipfe de cellario petat quod cuique opus effe perfpcxerit: fitte autem quae celiar io,fiue quae veftibus, fiue quae codicibus prae® ponuntur,fine murmure feruiantforonb’ fuis.Co® M dices'certa hora fingulis diebus petantur, extra ho* ram quae petiuerint non accipiant. Veftimenta ve® ro Si calciamenta quando fuerint indigenti necefia ria,dare non differat fub quarum cuftodia funt qu§ pofcuntur.Litesautnullashabeatis,aut quàm ce® lerrimefiniatiSjiieiracrefcatin odium,& trabem faciat de feftuca,& animam faciathomicidam.Ne* que enim ad folos viros pertinet quod feriptum eft, Qui odit fratrem fuum,homicida eft,fed fexu mal® culmo,quem primum deus fecit,etià foemineus pre® I. Ioaii ceptum fexus accepit.Qiiaecun qs conuitio vel male® dicio,vel etiam criminis obie&u altera laeferit ,me® minent fatiffaéhone quantocyus curare quod fecit, Si illa quae l»fa eft, fine difceptatione dimittere. Si autè inuicem fe laeferunt,inuicem fibi debita relaxa* re debebunt propter orationes veftras, quas vtique quanto crebriores habetis,tanto fancliores habere debetis.Melior eft autem, quae quanuisirafaepe té® tatur,tamen impetrare feftinat,vt fibi dimittat cui fe feciffeagnofcitimunam, quam quae tardius ira® fcitur,&: ad veniam petendam difficilius inclinatur. Quae non vult dimittere foron,non fperet acci® pere orationis effeflum: Quae autei^i nunquam vult petere