G 0 R ? Û li il Ai R	V R R E C T I O N £ .	; j
quempiam locura , fed bonoriftcara Cedetti ia regione illa , ubi mi -¡ Juftis fervabatur Abraham , pater omniuÿi cfédentium . Nempe ei p.o-ximus fedebat Lazaros, apod ilium Copra compilares aliôs honorâtes. Et làudanda Cane , immo ceteris prseferenda interpretaría . Nam &: Job. ï. 18. dicitur Unigenitus Filius , qui efk in finu Patris : & xru. 23. E ra t erga re-cumbetts uniti ex Difiipulìs ejus in finu fi e fu , quem di-ligeiat fiefùs . Quæ in eum finem commemoro , ut fi quera ex antiquis ofendimos , qui poft Domini Afcenfionem in Coelom Ccribant » Juftorum Animas in Sinunt Adraba deferri, nil mireris . Per ea verba Cœleftis quoque Beatitude delineator, in quara translatas eft Abraham a vid-ore mortis Chrifto» Ideo Matth. vili. 11. dicitur : Multi db Oriente- & Occidente veni enti , & recumbent cunt Abraham et Ifaac eìfiacob in Regno Cœkrum : ideft, uti Grotius interpretatur , gaudia poft hanc vitam , more tune recepto» Cnb Convivi? fpecie deCcribens. Proinde Chrrfo-L Plora, xxvi 1. in Matth. hæc de Domino noftro ha-bet : Cœlefie Regnu in non fuo nomine-, fed Simun Abràhcs appellavi!. Sunt & alia in hanc rem veterana loca, quæ infra commenaorabo »
Nunc nobis animadvertendum . Divitem in tormenti? fuife, atque in	concluid m: nana verba ifìa in antiquis Codicibus conjungun-
tur cuna elevan? odilo? . Quæ forent ejufnaodi tormenta, ilíe ipfe prodit inquiens r quia cruciar in hac fiamma . Ñeque Corpas , fed Animara durataxat ibi excruciatam fuife , certo agnofeinaus , quum Diviti quinque fratte? efent, adhuc in terra viventes ; is antera optabat , ne & i pfi venirent in hunt locum- tormentorum . Ergo nondum faàa Refur-redio Corporato . Porro tria bine hauriuntur, eaque maximi momenti ad controverfiam noftrara . Primura eft » negari amplios non pof-fe , quin Improborum Aninaas fiatira a morte in Inferorum tormenta eonjietantur , ibique excrucientur ante Corporum Refurredionem . En Divitis Animara ad ea fnpplicia dedudara i duna adhuc vivi ejus fra-tres verfarentur in Mundo . Jugulant hæc prorfus Burneti fententiam, qui & Injuftis pœftatn difert nfqtte ad pofiremum orbis nniverfi Judicium , eunaque Plæreticum prodnnt. Sinaul etiana ofieiadunt, quant temere & inepte is tradat , Animas fine Corpore fiamma Beatitudine fruì, aut exçruciari non pofe: Secundo, fi Animæ peceatorum pondere preffîe , atque a corporeis vinculis expeditas , in tormentorum locuna detruduntar , ñeque exfpedanda eis eft Archangeli tuba et confummatio Sæculi ; par militât ratio , quare ñeque Juftorum Ani-mabus in Chrifto morientibus Felicitati æternæ præmium difteren-dnm fit in finera ufque Mundi .. Nam cur par non fit utrobique dî« vinæ jufiitiæ menfura ? Tertio , duplex Judicium a Deo faciendum Catbolicoruna Theblogi ftatuunt : aPterum privatum et occultum , videlicet inox ut unufquifque hominóm e vivis decedit . Tunc enim quilibet æterno Judici operum fuoruna rationem reddit, ejufquc fen-tentiam fubire cogitur, ad præmium aut ad pœnatn tranfeunte Anima illius, Ad hujus dogmatis veritatem ftabiliendam adferri confue-
vit