CONTRA G Caput XXXIII. H , Aflo.8. Hiere.ij. Pfal.140 Caput XXXini Mattrrf MattJÎ. LITERAS bauit vel perfuafit 5 Taies apud vos nwidum deft* ftitom baptizant,qtedab eis auteur,fides an re^ tusiNonvtiç fides^uia non . ha J® n ‘ Æ C * e "S fanftedantis,quæabluataccipientis.Sed nec reatus propter illiid additn verbum:Nam quifidem fciens a nerfidofumpferihnonfidempercipitfedreatum.Ab iflïs ante cum baptizarétur hommes anales fteffent vtiffi ncfciéruntproinde non ab eis accipiedo hdem, quia non habcbant confcientia fanâe dantis, non ac* dpiendo etiam reatum,quia non fçientes fed neicien* teseorum crimina,baptizati funt,fine tide 8c line re* aturemanferunt.Non flint er go in numéro talium fiagitiofonî,fed nec in numéro poffunt elle üdelium: Quia ficut nec reatum,ïta nec fidem ab eis accipere potuerunt. At eos in numéro fidelium a vobis cerni* mus deputarï,nec cenfere quéquam veftru yt bapte zentur,fed reatum habere <p baptizati funt; Accepe* nntiitaqsfidem,nec tamen ab eis acceperüt qui non habent confcientiam fan&e dantis quæ ablueret acci pientis:Vnde ergo acceperunt 5 _ Hincfa* tago,hoc vrgenter interrogo,hoc vt refpôdeatur ve* hementifffine flagito.Infpicite nunc Petilianum ne hoc refpondeat,Vel ne hoc refpondere nô potuiffe de* prehenfus appareat,per noftras côtumelias inaniter euagari criminantem & nihil probantem,8t vbi forte conatur procaufa quafi pugnaciter refiftere,vbiqs fa* dllime fuperateAdhoc tamen vnum omnino nihil refpondere quod quærimus,fi confcientia fanfle dan* tis attenditur quæ abluat accipiétis,vnde abluendus fit qui accipiebat baptifmûm,cum ditis polluta con* fcientia eft,8c hoc ille qui eft accepteras ignorât. His enfin verbis ex Epiftola mea cômemoratis, ppofuit me interrogantem,&lfe attendit nihil refpondétem. Cum enfin dixiffet ea quæ iam recolui, & in quibus eum oftendi ad id quod interrogate non refpondiffe: cumq; magnis anguftfis coar&atus,coafius effet dfi cere,difcutiendum effe baptiftam à baptizando,ba* ptizandum à baptifta,cumig id exemplo Ioannis fi forte inueniret negligentiffimos vel ïmpertiiffimos auditores aftraere tentauiffet,adhibuit alia teftimo* nia de fcripturis ad rem non pertinentia,q> Philippo dixerit Eunuchus, Ecce aqua,qtes phibet me bapte zari?quia fciebat,inquit,perditos prohiber!,8C q> ideo Philippus eum baptizari nô vettet,quia eumlegen* temprobauerat quomodo crederet Chriftum:Q_uafi prohibuerit Simonem Magum, 8C q> Prophetæ fal* fo baptifmate decipi timuerûtiEt ideo dixeritEfaîas, I Aqua médax non habetfidem:velut oftendésapud perfidos homines aquâ effe mendacem,cum hoc non Efaias fedHieremias de hominibus mendacibus di* xerti,figurate aquam populum appellans,qd in Apo calypfi manifeftiffime demonftratur:Et quod Dated dixerit,Oleum peccatoris non vngat caput meum: cum ille hoc dixerit de adulatione affentatoris faÙa* ci laude decipientis,vnde laudati caput in fuperbiam crefcatQuem intelleflum aperiunt verba in eodem Pfalmo præmiffa fuperius-.Sic enfin ait,Emendabit me itittus in mifericordia & arguet me, oleum autem peccatoris nô impinguet caput meum.Quid hac fen tcntia darius,quid euidêtius? Mauult enim fe afpe* raemendationeiuftiarguimifericorditer vtfanetur quàmlenibusblâditijsvngi vt infletur. Com* memorat Petilianus & Apoftolum Ioannem monu* iffe,ne omni fpiritiji credatur,fed probentur fpiritus fi ex deo funfcquafi ad hoc adhibeatur ifta diligétia, , vt nunc ante tempus fi umentum à palea feparetur" , ac non potius ne frumentum à palea decipiatur. Aut vero etiâ fpiritus mendax fi aliquid vere dixerit,ideo ' negandum eft, quia hoc deteftandus fpiritus dixti Q - l ‘ od 7 ( .1 5 ) ul i s arbitrator tam demens eft,vt forte contendat Petrum non debuiffe dicere,Tues Chte ftus films dei vumquia taie iam aliquid dæmonesjdi PETILIANI^ xerantCum ergo baptifm? Chrifti fiue per iniquum K fiue per iuftiim miniftratus,nihil aliud fit,quàm ba*ptifmus Chrifti,ab.hominecauto bono fideli iniqui« tas hominis eft vitanda, non dei facraméta darnnan* da.In his cette omnibus non refpondet Petilianus: Si confcientia fanfte dantis attenditnr,quæ abluat accipiéhtis,vnde fit abluédus qui accipit baptifmûm, cum dantis polluta confcientia eft,8C hoc ille qui eft accepteras ignorati Collega eius â Thubur Siciibu* re quidam Cyprianus cum turpiffima fœmina in lu* panari deprehenfus, 8c Primiano Cartilagine obla* tus atque damnâtes eft: Ifte quanquam baptizabat, antequam deteilus & abieftus effet, non vtiq> habe* bat confcientiam fanile dantis,quæ ablueret accipi* entis,vnde igitur abbiti funt qui hodie ilio damnato nonvtiç rurfus abluunturiNon état neceffevtho* miné nominarem,nifi petilianus itera diceret,(Quis êft ifte aut vnde profiliuit 5 Cur iftü baptiftam noftri non difcufferunt,ficut Ioânes Petiliano ita fendente difeuffus eft 5 An 8i difcufferunt quantû homines ho minem potuerunt,fed aftuta Bilione: latitantem diu non inuenerût. Huius ne aqua non erat médax, Caput aut oleum fornicatoris eft oleum peccatoris,an quod XXXV. catholica dieft 8C vera eft,8c ilia aqua 8c illud oleum non eius erat à quo miniftrabatur,fed cui*? ibi nomen L inuocabaturiCur illi q ab ifto fifto 8C occulto baptiza bantur,non jibabant fpiritu quia ex deo nô erat 5 Spi ritus em fanêlus difciplinæ fiftiî fugiebat. An 8c illü Sapien, fugiebat 8i fua facramenta,quis per eum miniftrata non deferebat 5 Poliremo quoniâ illos nô negatis ab* lutos,quos ilio dânato non curatis abluendos,videte fi tot nebuhs multipliciter offufis,vllo loco Petihan? refpondet,vnde idi abbiti fint,fi côfcientfa fanile dan tis attenditur,quæ abluat accipientis,quâ latens im* mundus habere nô potuitiNihil ergo ad hoc refport dens qct ab eo tam inftanter inquïritur.Deinceps etiâ libi loquendilatitudinem côparans,cumhæc,inquit, 8i Prophetæ 8C Apoftol? caute timuerint,qua fron* te tu dicis q> bene credentibus fanélum eft baptifma piloris,quafi ego vel quifey catholic? pitóni baptifma effe dicat,qd peccatore miniftrâte traditur vel accipi* tur, 8i non illiusin cuius credens nomine baptizatur. Inde etiam excurrit in Iudam traditorem,8C dieït in eum quicquid poteft,adhibens teftimonia prophète ca quæ de ilio tanto ante præmiffa funt, tang Eccles fiam Chrifti tote orbe diffiifam,cuius cauta in hac quæftione verfater,Iudæ traditoris impietate per* fundat,non confiderans ç vel bine debuti admone* M rfitam non effe dubitandum illam effe Ecdefià Chri iti quæ in omnibus gentibus dilatator, quoniam hoc tanto ante veraciter prophetatu eft,q non eftdubi* tandii ab vno ex difcipulis tradi oportuiffe Chriftù, quonià & hoc fimiltier prophetatu eft. Sed pia* Caput ne polì hæc Petilianus vbi ad noftru illud venti ob* XXXVL ieilum,q>Maximinianiftanibaptifmn quos damna* ueratfufcepcrunt^uisin huius quæftione ppofitio* nïs fuis verbis g meis vti maluerit.Neç erii nos di* cimus prodeffe nobis debere baptifmûm peccatori! quem non folum peccatori!, fed nullonrm omnino ho minum dicimus,qui eum Chnfti effe cognofefinus Itaquippe ppofuit, At enim pertinaciter affeueras ’ mquti,quia debet vobis prodeffe baptifmûm peccato* rum,propterea quia & nos,vt dixifti,reorû quos telle damnauimus baptifimim conferuamus.Vbi ad hac quælhonem veni vt dixfiomnis etiâ fimulata pugna defeat: Quo iret,qua exiret, quo adito perferutato aut molito vel clanculo euaderet vel vi eruperet non inuenit, licet hoc,inquit,fecundo libro demonftrem quantum inter noftros interfit & veftros quos dicis innocentes,tamen intérim vos prius à collega™ ve* ftrorucrimmibusquænoiliXeriptie^ficdefisquoa obijcimusexquinterationem, avg .S ìc refpôdeat quifg r.