CONTRA
G

Caput
XXXIII.

H

,

Aflo.8.

Hiere.ij.

Pfal.140

Caput
XXXini

Mattrrf
MattJÎ.

LITERAS

bauit
vel perfuafit
5 Taies
apud
vos
nwidum
deft*
ftitom
baptizant,qtedab
eis auteur,fides
an re^
tusiNonvtiç
fides^uia
non . ha J® n ‘ Æ
C * e "S
fanftedantis,quæabluataccipientis.Sed
nec
reatus
propter
illiid
additn
verbum:Nam
quifidem
fciens
a
nerfidofumpferihnonfidempercipitfedreatum.Ab
iflïs ante cum
baptizarétur
hommes
anales
fteffent
vtiffi
ncfciéruntproinde
non ab eis accipiedo
hdem,
quia non habcbant
confcientia
fanâe
dantis,
non
ac*
dpiendo
etiam
reatum,quia
non fçientes
fed neicien*
teseorum
crimina,baptizati
funt,fine
tide
8c line re*
aturemanferunt.Non
flint
er go in numéro
talium
fiagitiofonî,fed
nec in numéro
poffunt
elle üdelium:
Quia
ficut
nec reatum,ïta
nec fidem
ab eis accipere
potuerunt.
At eos in numéro
fidelium
a vobis
cerni*
mus
deputarï,nec
cenfere
quéquam
veftru
yt bapte
zentur,fed
reatum
habere
<p baptizati
funt;
Accepe*
nntiitaqsfidem,nec
tamen
ab eis acceperüt
qui non
habent
confcientiam
fan&e
dantis
quæ
ablueret
acci
pientis:Vnde
ergo
acceperunt
5
_ Hincfa*
tago,hoc
vrgenter
interrogo,hoc
vt refpôdeatur
ve*
hementifffine
flagito.Infpicite
nunc
Petilianum
ne
hoc refpondeat,Vel
ne hoc refpondere
nô potuiffe
de*
prehenfus
appareat,per
noftras
côtumelias
inaniter
euagari
criminantem
& nihil
probantem,8t
vbi forte
conatur
procaufa
quafi
pugnaciter
refiftere,vbiqs
fa*
dllime
fuperateAdhoc
tamen
vnum
omnino
nihil
refpondere
quod
quærimus,fi
confcientia
fanfle
dan*
tis attenditur
quæ
abluat
accipiétis,vnde
abluendus
fit qui accipiebat
baptifmûm,cum
ditis
polluta
con*
fcientia
eft,8c
hoc ille qui eft accepteras
ignorât.
His
enfin
verbis
ex Epiftola
mea
cômemoratis,
ppofuit
me interrogantem,&lfe
attendit
nihil
refpondétem.
Cum
enfin
dixiffet
ea quæ
iam
recolui,
& in quibus
eum
oftendi
ad id quod
interrogate
non refpondiffe:
cumq;
magnis
anguftfis
coar&atus,coafius
effet
dfi
cere,difcutiendum
effe baptiftam
à baptizando,ba*
ptizandum
à baptifta,cumig
id exemplo
Ioannis
fi
forte
inueniret
negligentiffimos
vel ïmpertiiffimos
auditores
aftraere
tentauiffet,adhibuit
alia teftimo*
nia de fcripturis
ad rem
non pertinentia,q>
Philippo
dixerit
Eunuchus,
Ecce
aqua,qtes
phibet
me bapte
zari?quia
fciebat,inquit,perditos
prohiber!,8C
q> ideo
Philippus
eum
baptizari
nô vettet,quia
eumlegen*
temprobauerat
quomodo
crederet
Chriftum:Q_uafi
prohibuerit
Simonem
Magum,
8C q> Prophetæ
fal*
fo baptifmate
decipi
timuerûtiEt
ideo
dixeritEfaîas,
I Aqua
médax
non habetfidem:velut
oftendésapud
perfidos
homines
aquâ
effe mendacem,cum
hoc non
Efaias
fedHieremias
de hominibus
mendacibus
di*
xerti,figurate
aquam
populum
appellans,qd
in Apo
calypfi
manifeftiffime
demonftratur:Et
quod
Dated
dixerit,Oleum
peccatoris
non vngat
caput
meum:
cum
ille hoc dixerit
de adulatione
affentatoris
faÙa*
ci laude
decipientis,vnde
laudati
caput
in fuperbiam
crefcatQuem
intelleflum
aperiunt
verba
in eodem
Pfalmo
præmiffa
fuperius-.Sic
enfin
ait,Emendabit
me itittus
in mifericordia
& arguet
me, oleum
autem
peccatoris
nô impinguet
caput
meum.Quid
hac fen
tcntia
darius,quid
euidêtius?
Mauult
enim
fe afpe*
raemendationeiuftiarguimifericorditer
vtfanetur
quàmlenibusblâditijsvngi
vt infletur.
Com*
memorat
Petilianus
& Apoftolum
Ioannem
monu*
iffe,ne
omni
fpiritiji
credatur,fed
probentur
fpiritus
fi ex deo funfcquafi
ad hoc adhibeatur
ifta diligétia,
,
vt nunc
ante
tempus
fi umentum
à palea
feparetur"
,
ac non potius
ne frumentum
à palea
decipiatur.
Aut
vero
etiâ fpiritus
mendax
fi aliquid
vere
dixerit,ideo
'
negandum
eft, quia
hoc deteftandus
fpiritus
dixti
Q - l ‘ od 7 ( .1 5 ) ul i s arbitrator
tam
demens
eft,vt
forte
contendat
Petrum
non debuiffe
dicere,Tues
Chte
ftus films
dei vumquia
taie iam aliquid
dæmonesjdi

PETILIANI^
xerantCum
ergo
baptifm?
Chrifti
fiue per iniquum
K
fiue per iuftiim
miniftratus,nihil
aliud
fit,quàm
ba*ptifmus
Chrifti,ab.hominecauto
bono
fideli
iniqui«
tas hominis
eft vitanda,
non
dei facraméta
darnnan*
da.In
his cette
omnibus
non
refpondet
Petilianus:
Si confcientia
fanfte
dantis
attenditnr,quæ
abluat
accipiéhtis,vnde
fit abluédus
qui accipit
baptifmûm,
cum
dantis
polluta
confcientia
eft,8C
hoc
ille qui eft
accepteras
ignorati
Collega
eius
â Thubur
Siciibu*
re quidam
Cyprianus
cum
turpiffima
fœmina
in lu*
panari
deprehenfus,
8c Primiano
Cartilagine
obla*
tus atque
damnâtes
eft: Ifte quanquam
baptizabat,
antequam
deteilus
& abieftus
effet,
non
vtiq>
habe*
bat confcientiam
fanile
dantis,quæ
ablueret
accipi*
entis,vnde
igitur
abbiti
funt
qui hodie
ilio damnato
nonvtiç
rurfus
abluunturiNon
état
neceffevtho*
miné
nominarem,nifi
petilianus
itera
diceret,(Quis
êft ifte aut vnde
profiliuit
5 Cur
iftü baptiftam
noftri
non
difcufferunt,ficut
Ioânes
Petiliano
ita fendente
difeuffus
eft 5 An 8i difcufferunt
quantû
homines
ho
minem
potuerunt,fed
aftuta
Bilione:
latitantem
diu
non
inuenerût.
Huius
ne aqua
non
erat
médax,
Caput
aut oleum
fornicatoris
eft oleum
peccatoris,an
quod
XXXV.
catholica
dieft
8C vera
eft,8c
ilia aqua
8c illud
oleum
non eius
erat
à quo miniftrabatur,fed
cui*?
ibi nomen
L
inuocabaturiCur
illi q ab ifto fifto
8C occulto
baptiza
bantur,non
jibabant
fpiritu
quia
ex deo nô erat 5 Spi
ritus
em fanêlus
difciplinæ
fiftiî
fugiebat.
An
8c illü
Sapien,
fugiebat
8i fua facramenta,quis
per eum
miniftrata
non deferebat
5 Poliremo
quoniâ
illos
nô negatis
ab*
lutos,quos
ilio dânato
non
curatis
abluendos,videte
fi tot nebuhs
multipliciter
offufis,vllo
loco
Petihan?
refpondet,vnde
idi abbiti
fint,fi
côfcientfa
fanile
dan
tis attenditur,quæ
abluat
accipientis,quâ
latens
im*
mundus
habere
nô potuitiNihil
ergo
ad hoc refport
dens
qct ab eo tam
inftanter
inquïritur.Deinceps
etiâ
libi loquendilatitudinem
côparans,cumhæc,inquit,
8i Prophetæ
8C Apoftol?
caute
timuerint,qua
fron*
te tu dicis
q> bene
credentibus
fanélum
eft baptifma
piloris,quafi
ego vel quifey
catholic?
pitóni
baptifma
effe dicat,qd
peccatore
miniftrâte
traditur
vel accipi*
tur, 8i non
illiusin
cuius
credens
nomine
baptizatur.
Inde
etiam
excurrit
in Iudam
traditorem,8C
dieït
in
eum
quicquid
poteft,adhibens
teftimonia
prophète
ca quæ
de ilio tanto
ante
præmiffa
funt,
tang
Eccles
fiam
Chrifti
tote
orbe
diffiifam,cuius
cauta
in hac
quæftione
verfater,Iudæ
traditoris
impietate
per*
fundat,non
confiderans
ç vel bine
debuti
admone*
M
rfitam
non effe dubitandum
illam
effe Ecdefià
Chri
iti quæ
in omnibus
gentibus
dilatator,
quoniam
hoc
tanto
ante
veraciter
prophetatu
eft,q
non
eftdubi*
tandii
ab vno ex difcipulis
tradi
oportuiffe
Chriftù,
quonià
& hoc fimiltier
prophetatu
eft.
Sed
pia*
Caput
ne polì hæc
Petilianus
vbi ad noftru
illud
venti
ob* XXXVL
ieilum,q>Maximinianiftanibaptifmn
quos
damna*
ueratfufcepcrunt^uisin
huius
quæftione
ppofitio*
nïs fuis verbis
g meis
vti maluerit.Neç
erii nos
di*
cimus
prodeffe
nobis
debere
baptifmûm
peccatori!
quem
non folum
peccatori!,
fed nullonrm
omnino
ho
minum
dicimus,qui
eum
Chnfti
effe
cognofefinus
Itaquippe
ppofuit,
At enim
pertinaciter
affeueras
’
mquti,quia
debet
vobis
prodeffe
baptifmûm
peccato*
rum,propterea
quia
& nos,vt
dixifti,reorû
quos
telle
damnauimus
baptifimim
conferuamus.Vbi
ad hac
quælhonem
veni
vt dixfiomnis
etiâ fimulata
pugna
defeat:
Quo
iret,qua
exiret,
quo
adito
perferutato
aut molito
vel clanculo
euaderet
vel vi eruperet
non
inuenit,
licet
hoc,inquit,fecundo
libro
demonftrem
quantum
inter
noftros
interfit
& veftros
quos
dicis
innocentes,tamen
intérim
vos prius
à collega™
ve*
ftrorucrimmibusquænoiliXeriptie^ficdefisquoa
obijcimusexquinterationem,
avg
.S ìc refpôdeat

quifg

r.