ad fratres
G ligete curti poffumus,fifufurrones & detradores in eremo fadi fumusJO quàm peftis mifera Si morta» lis eft ipfa murmuratio,ó quàm venenofa. Ha?c erii cftquae conuentus clericorum 8i ciuitates multas deftruxit.Et quia grande periculù eft inter murimi» ratores habitare,ideo expellendi flint tales, ne cae» Sedi. 28. teri corrumpantur per eos.Tertia enim lingua mul tamala committit, ideo fi femel correpti non fc e« mcndauerint, de veftra fanda 8C fingulari focieta» te expellantur.Nec crudele hoc effe credatis,nec il» liqitiexpulfi funt ad tempus,de hac expulfione do» Iere debent,fed ciim omni humilitate eam fufcipiàt dolentes tamen & flentes quod nondum intellexe« Iacobi. I. runt Apoftolum dicentem, Si quis fe putat religio fura effe non refrenans linguam fuam, huius vana eft religio. Melius eft enim à congregatione prae» fenti expelli ad tempus,quàm àcoelefti regno per» Gen.?. petuo exulari.Sic enim, vtfupradiximus,expulfus eft Adam deparadifo,non ad damnationem,fed ad corredionem.Corredus vero &T emendatus fra» ter qui peccauerit, & qui proximo detraxerit, volo vt inter vos fraterne recipiatur. Melius eft enimvt redarguamur de mifcricordia, quàm de crudelitate in die nouiffimo.Nam pium hominem quando pc* rijffelegimiisignoro,fedimpium&crudelem fre»
H quenter perijffe audio. Igiturò fratres mei 8C laeti» tia cordis mei,obfccro vt non peccetis, vt in die no» uiffimo nec crudeles, nec nimis mifericordes inue« Pfal.38. niripoffitis.Deponitemurmura,clauditeinfra den teslinguam, ponite cuftodiamori veftro 8i filete, non folum àmalis,fed etiam quandoque àbonis fi» Iere laudabile eft. Ait enim fandus Propheta, Si» lui àbonis.Nam bonum vbique proferre non debe muS,fed tempus proferendi agnofeamus in cundis. Eftote igitur fratres non loquaces,fed veraces, Cai cate murmurationes,& fugite eas vt mortem. Na murmurare,detraherevel defpicere hypocritarum conditio eft 8i ignorantium. Murmurare deniq; & detrahere hypocrita non fatiatur, de omnibus ma» ledicensvt ipfefolusà cundis praedicetur beatus. Omnia iudicat,vt nemo fit qui eum audeat iudica» re. Omniadefpicit,vtipfefolusfitqui ab omnibus afpiciatur. O hypocrita, cane ne ad menfam meam peruenias.Namibianteq aliquidfumas.lediomea tibi primo legetur.Quid enim primo in menfa mea defcripfi.iQuid primo in ea habere vel audire defi» dero? Quid primo in ea fernare praecipio, nifi quod Quifquis amat didis abfentum rodere famam.
I Hanc menfam indignam nouerit effe libi? Quapro pter fratres fi quis murmurare defideràt,nó folum ad noftram apoftolicam cogregationem,fed nec ad menfam noftram accedere pr^fumat.Non enim ad eremum peruenimus vt murmuremus,fed vt mun danis omnibus conculcatis,ineremo pie, fande & iufte viuere vàleamus.Quod fi no fecerimus,quod deus auertat,melius fuiffet quòd nati non fuiffem?. Quare fratres mei melius fuiffet, nifi quia melius fuiffet non effe quàmmalecffe?Nunquid meli'? ca» tereeffe,q effe & perpetuo cruciari? Nam non effe cuipoffitobeffe ignoro, Sed habere effe, per pe« tuo cruciari,quid aliud eft quàm mortem fine mor» tefemper habere? Verum & indubitanter verum vobis fratres mei dicere aud eo, melius effet non ef» fe,quàm cum effe perpetuo affligi,vel lEternaliter cruciari. Studeamus igitur fratres femper bene vi» uere,vt & fernper bene effe poffimus, 8i femper be< ne nos effe poffideamus.Effe enim dei gratia ha« bere nos fcimus,fed femper bene effe omnino igno« ramus. Proptereataliterlinguam noftram, esete» ràque corporis membra reftringamus, vt mediati» te diutina gratia,ad perpetuum malum effe non per« ucniamus. Nec de nobis dicatur,quòd de {uda pro«
IN EREMO ditoredifcipulo dicitur, Melius ei fuiffet, Ii natus Mat.26". non fuiffet homo ille. Quare illi melius fuiffetfi na K tus non fuiffet, nifi quia melius eft omni effe care» re,quàm in inferno iacere,Ibi denique & fi erit fti« mulus doloris 8i poenitudinis, nulla tamen erit ibi corredio voluntatis,vt nullatenus à damnatis pof» fit diligi vel defiderari iuftitia. Ideo illi diuiti qui in LuCe.li^ inferno cruciabatur, quanuis curam de viuis fratri« bits gerere videretur, non tamen eidem de iuftitia cura erat,quia iuftitiam nullatenus diligere poffunt qui in inferno funt. Iacebat tamen diues,& fepulti erat in inferno,& quid de fratribus fuis effet ignora bat,& nefeiebat omnino,& tamen curam de eis vi* debatur habere, ficut & nos viuentes de mortuis, quanuis quid agant vtiquenefciamus.Itaque fra* tres caueamus ne peccemus, ne ad illam flammam perueniamus. Ipfa denique flamma concrematio« nem habet,fed lumen nullum habet.Quare,nili quia quos gehennæflamma cruciat,à vifione veri luminis caecat? Et vt foris eos dolor combAiftionis cruciet,& intus pcena caecitatis obfcuret,vt qui cre» atorifuo corde 8i corpore deliquerant, corpore fi» mul& corde puniantur,& vtrobiquepœnâfentiàt, qui dum viuerent, prauis deledationibus feruie» bant.Ecce fratres quomodo puniuntur peccatores, quibus vnus ignis omnibus eft, non tamen vno mo L ’ ** do omnes cruciantur, fed quanto quis in delitu« plus permanferit,tanto fortius cruciabitur in æter» num. Vnus igitur ignis lingulis eft & corporeus eft, Si vti faeuiffimos peccatores corporaliter cru* ciet,necftudiohumanoaccenditur,nec lignis, picc vel oleo nutritur, fed poft peccatum femel accenfus in æternum durare nullatenus dubitare debemus.
O inferne tu latus es,& menfuram non habes. Pro» fundus es, & nullum fundum te habere cognofco. Infatiabilises,quiaomnestampauperesqiiamdi« uites te libenter fufeipere audio. Plenus ardore in« comparabili, plenus fœtore intolerabili,plenu9 o» mni doloreinnumerabili.Ibi omnis miferia, ibi te« nebræ,ibi nullus ordo,ibi horror aeternus,ibi nui» lafpesboni, nulla defperatio mali, fed ome malum quod exiftimaripoteft,damnatis in aeternum erit. Ibiô fratres mei daemones flere Si clamare non cef» fant,percutere peccatores nunquam defiftunt, nunc fuperbum, nunc elatum,nunc gloria miidi plenum» nuncluxuriofum, nunc proditorem, nunc homici» dam,nunc fceneratorem,nunc verbofum, nunc adu latorem, nunc mendacem, nunc detradorem. Ec» M ce quomodo clamabunt. Sed quid clamabunt, nifi Quid percute, dilacera, interfice,fin e morte occide, velo« ftolidi^ citerfpolia,depraedari feftina, fer prunas,picem para,aurum & argentum liquefeci Et quiadiim vi« xerunt deum intelligere noluerim t,& fi in çternum vixiffent,femper male facere voluiffent, ideo fine redemptione merito in çternum cruciabuntur.Ita« que fratres obfecro,vt non peccetis. Cuftodite lin« guam veftram,feruate eam,claudite eam vede fer» reo, quoniam fermo vanus in vacuum non ibit, fed de omni verbo ociofo in die nouiffimo reddituri fu» mus rationem. Adiuuetnos Iefus Chriftus deus nofter ad perfeuerandum in omnibus bonis, qui ci patre & fpiritufando viuit&regnatin fecula fecu* Iorum,Arnen.
De filio prodigo.	Sermo XXVlI.
. o. Sermo	..	,
„1A X vobisfratres dilediffimi,qui optf* & g mam partem cum Maria elegiftis,dum l<UCg.lb. g mundum & pompas eius contemnere vo« S'luiftis, Voluiftis enim terrena defpicere. Saniori enim confilio fandorum Ambrofij & Sim« plicianipatrumvitam tutiorem aggreffifumu9 cn Paulo mundum fugiente, timens ne caperetur ab eo.Jn eremo denique fumus iocunditatem commu» nicatióis