De Spe.
multiplidter.fcilicetinquantumipfe creatorhomi-niselt. Hanc enim prxrogatiuam homini creando dedit: quia ad imaginem luam lpfum fecit. Ad imaginem quippe Dei labia anima rationalis,ceteris om nibus occupari poteil, repleri non poteil. Capacem enim Dei, quicquid Deo minus eli,non implebit.Et ficut Deus omnem creaturam , lic anima omnem naturam corporalem natura: dignitate prxcellit. Non enim poteil Deus odille quod fecitide quolcri-5»pn- ptum ell.Diligis nanque omnia que funt,& nihil odi i lti horum quifecilli.Vbi autem maiora caritatis indicia, ibi ell maiorisfpei materia.Similiterinquan-iicc, «• tum dominus ell.Nunquid voluntatis mete ell (dicit dominusjmorsimpij. & non magis vt conuertatura viisfuis, & viuat ? Deus nanque triftatur, non de fua iniuria,fed de hominis perditione. Sic ut rex audiens criminofas perfonas, quum iit benignus, lege quide compellente i ple mortis lentendam didat aduerfus eas: tamen milericordiainlligantelacrymas fundit fuper i pias, & vult eas adiuuare, & non poteil con- 2 tradicente iullitia:quoniam ficut iullitia fine tnileri, cordia non ell iullitia, ied crudelitas:ita mifericor-dia fine iullitia non ell milericordia,fed fatuitas. Eodem modo Deus maluit parcere, quam iralci: latiuf-que mifericordiam quam iullitiam cotra hominem operatur. Prouehitur etiam anima adfpei virtutem, quum Dei cotemplatur mifericordiam : imo verius cumipfumipfam elle mifericordiam non ambigit: Plal.jS. Jloc pfalmo attellante,qui ait,Deus meus mifericor-dia mea,quiddulcius,quid mitius,quid hocbenignius J Efii-as. audiripotuitiNunquid,aitfcriptura, poteil mater obliuifci filij vteri fuilTametfi illa oblita fuerit,ego non obliuifcar tui (dicit dominus.)Milericors plane, & miferatordominus.Mifericorseil cum creat:quia nullis beneficiis prouocatur, vt prallet,milerator autem cum res cadentes fua pietate reilaurat. Mife-ricordiaenimeil alienimileria: copalsio, quaquis fi poteil fubuenire compellitur. Propterea domini miferationu recordabor,ne ingratus inueniar. Multas enim miferationes contulit animi mei, quas 4 coram omnibus relcrabo,vt vna fit omnium vox, & affebtus laudis eius. Multi nanque inleipfishasinue-ni re poliunt,quas dictu rus ium.Prima ell quod a pl u ribus peccatis adhuc in feculo pofitum cullodiuit: prima quidem non inter omnes,quas contulit mihi: ied inter has quas narraturus fum. Quis nanque dubi tet, quin vt in multa cecidi: ita & in plura poteram cecidillefacinora, nili omnipotentis pietas confer-uafletmelFateorenim&toto corde clamabo,nifi quia omnipotens Deus ,&mifericors adiuuillet me: p vtique in omnem reatum cecidiflet anima mea.Alia quoque miferationem i n me exercuit dominus, qui quam benigna, quam libera, quam gratuita fit, Termone nequit explicari .Heu domine peccabam ego, & tudifsimulabas, non continebam afceleribus: & tuabllinebasa verberibus,&prologabamego multo temporeiniquitatem:& tu clemens pietatem tua, quod ell magnum miferationisopus: quia nondole-te de peccato,quod perpetraturmiagis indignari,atque irafci facit Deum,quam multa,quiiam proteri- 61 ta funt. Addidit etiam hanc mifericordiarum pater, Vtex vibratione fua fierentmihi amara, qui prius dulcia videbantur .Nam hoc ell quodnoslitificat in omnibus laboribus,in omnibus pcriculishuius vit£.
hoc nempe amarefcerefacit,quod peccando prius placebat:amor,fcilicet nofterinDeum,& piumllu-dium,certalpes,&feruoripiritus. Indulnt etiam benignus dominus animi mei donum iftud, vt fufci-peret milericorditer poenitentiam meam : atque meorum numeré mealcnplit, quos beatosPlalmus vocat, dicens, Beati quorum remillifunt iniquita- ^dites,& quorum, &c. O pernitentia quid inlaudibus tuis efteram, quid de te dicam ? Deum tu placas, ho-0 minem adllatumfuum reparas, omnia ligata tulol-uis, omnia claufa tu aperis, omnia aduerla tu mitigas,omnia cófufa tu lucidas,omnia defperara tu animas^ opprobria,qui peccantibus debentur, tute-gis. Parum autem hoc vifumfuit diuini clementia: nili etiam tribueret illud mihi, videlicet virtutem continendi deinceps: per quam mutarem in melius incompofitos mores,nec paterer recidiuum,fierént-quenouilsimamea peiora prioribus. Ex quo dono reuoluebam frequenterin animo :& intelhgebam o grauiorem elle culpam poli veniaimrenouatum vulnus peius dolere poli curam:moleflius hominem for didari poli gratiam. Nam vere indulgentia ingratus ell:quipoil veniam peccat:fanitatis indignus ell,qui femetipfum pollquamfanatus eft, v ulneratmec mun dari meretur: qui feiplum poli gratiam coinquinat. Ex his enim quidiftafunt, á malo me liberauit dominus meus: Ied quia non fufficit abllinereámalo, nifi fiat quod bonum elbficut legitur. Declina ama- pGd.j». lo:&fac bonum. Exhibuit animi mei ípfadiuina 5 bonitasdupliciter fuammifericordiaimvtexpleni-tudinegratiarum totus tranleam in laudes dileblio-nis eius: & replearfpe beatirudinis illius. Quarum prima ell gratia promerendi. Sola enim gratia ell, qua difeernit redemptos aperditis:qua quum homini infunditur cunóla mentis illius abfeondita mani-feftat.Túc diligere incipit, quod prius nefciebat:tuc ipe roboratur, omnia propter Deum operatur: & eo magis augetur meritum: quo pcrdilcéhonc amplius exercetur:quia ficut aquum ell deíidioíislaborárium o primia denegare ,ita conuenit diligentibus & operantibus optata renumerationis merita cumulare. Alia ell{pes obtinendi.Qui enim gaudet in ipe,tene-bit: qui autem fpem nonhabet, ad rem non poterit peruenire. Manet enim defuperípeculatorcunblorú prafeiusdeus, bonis primia, malisfupplicia difpen-fans. Nec in Deo fruftra polita funrípes precelque, qua rebla quumfunt, inefficaces elle non poliunt. Auerfamini igiturb mortales vitia: virtutes colite: per fpem ad rebla animum fubleuate:humiles preces -> inexcelfum porrigite,magnavobisell(fidifsimulare non vultis)collata operádifacultas: quoniam bonis operibus veílris repromifláell aterna felicitas. Hx funtdomine miferationes,quasfecilli ancillatua. Hi funt nui profundantes fuauitaté ab aterno fonte bonitatis tui, irrigantéíque mirifice cor meum. Iu his cófiderationi b us fpe nutri tur, delebta tione pafei-tur,& virtutibus roboratur, nec in via poterit á bono opere deficere,fi qua: diblafunt,nó neglexerit co-gitare.Eíletiá alia confideratio,qua lingulare habet 0 eifeblum ad erigendam mentem in virtutcfpci:fci!i-cet beneficiorum Dei,quxpofliint quadrupliciterdi ilingui. Quadam enimgeneraliafunt: vt ell redemptio mundi, inflitutiofacr4mentorum,&-alia qux adfalutem pertinent generis humani. Hac quis
Laur.Iullin. e 2 enarr