S Y L V E S. B. CO NTT A IN STAT SCOTTS, Quod primum obiedum fit fpecies fpecialifsima. Scotuf. Caulanaturalisnonimpeditaproducit fuum effeClum nobiliffimum,&:primarium quem poteft produ cere,quia agit fecundu totum fuum polTe,& infertur toto impetu inopus fuum,ei go cauiij naturales concur retes ad intelleClionem,pioducunt effeCtum luum nobiliflimum: At conceptus nobililfimus, & peifeChffi-mus eft fpecificus,& non geneticus,quia confufus,nec Angularis,quia non generat fcientiam,ergo.Patet,ga Conceptusfpecificusvniuerfalis continet illum, & addit lupra illud. Vt conceptus hominis continet conceptum animalis,& addit fupra-rationale. i.Si ca£ naturales producerent aliu effectu perfedliore primo,ergo,daretur,pfedius perfedtiffimo,hoc fal funtergo,cum produxerint conceptum confufum non poterunt producere aliu perfedliorem conceptum, quia funt toto impetu,& toto vifu,ergo non dabitur fcientia vera,& fpecifica. 3. Verum dicitur ede obiedlum intellectus,ergo fpecies fpecialiffima erit primum notum,quia veritas eft: magis ab illa,quam abalijs. Nam veritas eft ab ente ^ternoj&aiiuali .¡Ergo non erit neque a lingulari, quia communicale. Neque a Genera.jcuin fit in potentia_,|, ergo cum fpecies fpecialiliima fit aitualiflima per vltimas differentias, &fit aiterna,per naturam,erit venffima,ergo obieCtum primum. 4. Cunis lingulare fortius mouet lenfum illud primo cognofcitur ab intelleClu. Vt fi duo lingularia hic effient nempe flauedo,aut rubedo,primum cognofcerem fpeciem'rubedinis,quam flauedinis fi lingulare ru bedinis magis lenfum moucret,ergo cum fcientia noftra ortum habeat a fenfu,ergo fingularefaciet concep tum illum primum intellectu,qui conceptus eft propinquior lpfi indiuiduo: ;At ille conceptus non dicitur eife geneticus, nec tranfeendens fed fpecificus,ergo primum cognitum erit fpecies. 5. Duo funt conceptuum gradus . Alter eft magis vniuerfalis, Z Magis vniuerfalis dicitur effie relpetftu generum,& tranfeendetium, ens: Altermintis vniuerfalis. $’ vnurn, & fimilia. Minus vniuerfalis dicitur relpecftu fpetierum. Sed minus vniuerfalis procedit magis vniuerfalcm, ergo, patet in fcicntijs. Nam quatrunt cur fcientia’alite 'procedunt in doCtrina Metaphvfi. R .-quiaaliQcientic fpeculantur fubieCta minus vniuer falia,&fub,-ratione fpecifica_>, Metaphyli. contemplatur magis vniuerla-ha, ergo pratdiCla. CoceftHS dup. Mui.i.fux Me RESPONDEATIS HOC MODO. Ad 1. negatur, q, conceptusfpecificus fit perfcdliffimus, quia non fempcrperfeftiffimus producitur, vt in produCtione animalis,Nam primum Embi io producitur,deinde alia. Ad r.rron poteft producefeeffeCtum perfettiorem perfeCtiffinjo.R.loquitur,deeffeCtu abfbluto non de effeilu,fecundum quid. Nam certum eft,q> leo non poteft producere efleCtum perfeCtiorcm ipfa anima,tamen plures producere,fecundum quid. Adj Nihil eft veriusfpecie.R.concedoq?fpecies eft aClualiter quo ad terminum',intelledtus non autem quoad principium intelligendi. Ad ^.lingularefpeciei fortius mouet. R.verum eft,quando eft in vltima difpofitione_>!, & quando funt proportionata,led nondcmper,vt in his quia longa funt. Ad 5. Metaphy. non eft vltima , quia termini lint confufi. R. q/Immo funt diftinCtiffimi, & diftinCliffi-m e ampleClunrur omnia inferiora fed eft vltima, quia difficillima, quia agit principaliter dejfubftantijs ab-ftraClis, quas funt remotiffimaafenfu noftro. Ideo primo de ijs,qus funt fenfm. Hascfufficiant. Habuiftis quid obi. Quot modis,Primum cognitum. In fequenti agam. An imagoTimitatis conuenicntius dicatur cffieinpotentijsanimas ? Anin aClibus: Aninjeflentia. LECTIO SEXTADEICMA. De Imagine Trinitatisquomodoreperiaturinanimanoftra? Et quia prima pars dicitur. Memoria idcircode Memoria agemus. Occafiofumitur a Doito.Noftro Difi.w.j. D. j.q. 3. Ideo vt ordinate procedam propono uobis hazequinque potifsima, videlicet. £ Quid fit memoria. Quotuplex memoria, Locus memorias, ObicCtum memoris, Inqua parte amm^ fit, Imago. r>ifficultates,&folutiones. , -------------—,---------------- ---------------- _ P rimo modo, vt eft potentia animas conferuat fpecies rerum fenfatarum, ad extra quas per extimatiuam potentiam recepit,hoc intellexit Auicenna dicens. Memoria eft potentia conferuatiua|lpetierum. Secundomodo.Memoriafumiturpro habitu &aCtu quo animal exapprehenfisfpeciebus reuertitur, ad rem extrinfecam apprehenfam,& dicitur efle formalis memoria. Tertio Quo ad primum de quidditate memorias.M emoria inquit Philofophus, in lib.de Memo. & Remif. Memoria eft alicui usapprehenli lenfu,vel ■ inrelleClu iteratarefumptio. Quoad fccundarium. Memoria dicitur trifariam.,. 1 Primo modo dicitur potentia anima:, i Secundo modo dicitur operatio&reuei fio animas, ? Tertio modo dicitur compofitio reifenfatas cumnon fenfa. J potentiam recepit,hoc intellexit Auicenna dicens. Memoriaeft potentiaconferuatiua|fpetierum. rem extrinfecam apprehenfamJ& dicitur efle formalis memoria. Mewridquii & qi.it.