j
COMMENTARIORVM, LIB. IT.
Cena audibilem daret,locutionem intelligibi Catelli snt jem faceret. Porro cancelli, icilicet anterior pamarcha pars	fuerut Abraham,Ifaac &Iocob,
primi patres generis noftri, per. quos in eo profpexit,qudd propter eos milertus eft noftri, recordatus eft quideis promiferit, quid iurauerit, hoc eft quodipfa cecini: Sufcepit Jfraelpuerumluum, recordatus mifericor-dias iue.Sicut ldquutus eft ad patres noftros, Abraham & femini eius in fecula. Et dilectus meus loquitur mihi: Surge,propera amica mea, colu-ba mea,formo(a mea,&veni. Iam enim hyemstranf-tjt, imber abijt & recefit, flores apparuerunt in terra noftra,tempus putationis aduenit,vox turturis au dita eft in terra noflraficus jptulitgrofiosfisos,vinea florentes odorem dederunt. Verba illa profedo deiiderantis verba funt. Quid autem eft de-fideriu dijedi, vel quid amor eius,nifichari-tas.nifi Spiritus fandius? Tali vtiq;jdefiderio /yat.103. defiderare,cuamorerededicituramare,dici tur etiala tari, vt illic:Laetabitur dominus in io. Operibus fuis.Quin etiam petere dicitur, nimirum eodem defiderio, iuxta illud in Deuteronomio: Et nunc lfrael, inquit Movfes, 9	quiddominusDeus tuuspetita te, nili vtti-
nieas dominum Deum tuum, & ambules in Deut.^. vijseius,& diligas eum? Amplius autem non ' folum petentis, verum etiam valde optantis animo loquitur, cu item in Deuteronomio dicit,Bene omnia funt locuti. Quis det talem E/Sz.4«. eos habere mentem, vt timeant me,& cufto-diantvniuerfamadata mea in omni tempore vt bene fit eis & filijs eorum in fempiter-num. Et in Efaiai dicit: Vtina attediffes mandata mea,faaafuiifetficutflume pax tua, & iuftitia tua ficut gurgites maris. Hec & his fi-rriilia multa fcriptalunt, teftantia quietu di-ledide(iderium,charitatem impafsibilis, no pafsione,feddeledatione,qua femp optauit, sepercupiuitid,quod vtileeffetcreaturg fug humano generi. Quod fi vnq ali quid redite dicitur optafle vel deiiderare, quanto magis illud,in quo eft fummafalutis, iftam plenitu dinem teporis, in quo fieret, ex muliere fieret fub lege, vt eos qui fub lege erant, redi-jperet^vt adoptionem filiorum reciperet? 1-gitur haec verba dii edi,loquetis mihi:Surge, propera amica mea, columba mea, formofa mea,& veni, &c. licaccipite,quali verbadeiiderantis, tanquam feftinantis & optantis iam adeffe materiam tatae falutis ,fcilicet me, cuius caro illi materia foret aflumendiE carnis. Tanquam praefenti loquebatur mihi, meq; iubebat furgere & properare, id eft,na_ fci & hofpitium ventris mei libi cito praeparare. Etreuera priufquam nafcerer,illi praeiens aderam: antequaip fierem, bene illi co-
ii
gnita fueram. Si enim dicitis,& vere dicitis, quia elegit nos' in ipfo ante mundi conftitu. tionem, vt efferatis fandi & immaculati in »emele&a, confpedu eius in charitate, nonne & de mt-Ephe. i. redèfentitis,&redè fentiendodicitis,quia elegitmeantemundi conftitutionem, vtei-femlanda & immaculata in confpedu eius in charitate? Et fi lapiam, vt ipfa teftatur iam ?ro»erb. s: antequam fieret, ludens erat coram eo in or-beterrarum,& deliciaeeiuscum filijs hominum,quanto magis ludens erat,& deliciaba-turcum illa ancilla domini, miraculo eundorum filiorum vel filiarum hominum. Surge, inquit, propera amica mea,columba mea, formofa mea, & in his omnibus Euæ oppofita.Euanâq:quafiinimica,Eua,quafi . . vipera, Eua quali deformis & ignominiofa. Mihi inimica, viro fuo vipera, libimet con-^„^£" fufa ignominia. Inimica per fuperbiam, quà intus tumuit, vipera per malitiam, quam ex ferpente concipiens, foris tentata, facile cef-fit:ignominiofa per pruritum libidinis, qua ftatim fcaturire coepit, vnde& nudâ leco-gnofeens,folio pudenda contexit. Tu autem amica mea per humilitatem, columba mea percharitatéjformoiâmeapercaftitatê.Tu	:
contra Deum non tumutfti, imo mente humili altifsimo complacuifti,& ecce amica es. Tu ferpenti aurem nonpraebuifti,imoini-micitias inter te & ferpétem ego pofui, & ec- w ** ce columba es. Tu-nuditatera libidinis non incurrifti, imo Spiritus fandus obumbrabit tibi,& ecce formofa es. Veni ergo Maria, ve- £w’1' ni,nam Eua ad latebras fugit. Veni & crede	'
angelo Euangelizanti,nam Eua crediditferpenti fufurranti. Veni & côtere caput ferpé-tis,nam Eua & capite illida, & ventre oble-data, & cauda eft obligata ferpentis. V eni & dic,Ecce ancilla domini.nâ Eua fe abicôdens pariter & defendes,Serpes,ait,decepit me, & Cene-t» comedi. Hæc eft vox diledi mei, & iiæcloquitur mihi: Surge, propera & veni. Surge perfide, propera per Ipe, veni per charitate. Ia enim hyems trafijt, imber abijt & recefsit, flores apparuerunt in terra noftra, tépus putationis aduenit. Voxturturlsauditaeftin terra noftra, ficus jp tulit grolfos fuos, vineas florentes odoren/d ederut. Ecce enim æqui- •pefiiamsi no&ium vernum iam præterijt,&adeftfefti tiationis uitas Pafchalis, dum hæc loquor tibi, du fo. 'verno temz ris angelus annuntiat, & ego intus vocem fe. t”*!. qttorannutiantis:quo tepore fine dubio, fe-cundu curium folis& natura aeris, hyems iâ tranfijt,imberabijt& recefsit. Exipfaergo qualitateteporis aufpiciü cape magne félicita tis,quia per iftud quod dicitur tibi,quod agitur tecûjtrâfijtjd eft, certifsimepertranfibit,
b 4 Ifyems