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rotto ; ma perchè fornire ad un tal collume una materia sì ampia e sì soggetta alla corruzione?
  Si è detto ancora, ch’egli deriva dal defiderio di diilinguerii, che in noi è naturale ; ma quello desiderio li potrebbe meglio sodisfare nel bene e nelle cose utili con proprio e con comune vantaggio , Giacché lì crede quella 1* origine del Lusso , perchè non cambiarli oggetto, ed a frivoli e nocivi sollituire altri , i quali fieno utili alla società (a) ? Ora che sono tanto in voga Arti e
                                                                          Com-
     (a) Filoppomene ritrovò gli Achei immerfi nel Ludo • Nel difegno di renderli bravi Guerrieri, trafportò la gara di spendere dalle cofe frivole nelle Armi e ne’ Cavalli . Perchè non potrebbe introdurli la gara di diftinguerfi nel migliorare le coltivazioni e le produzioni della Terra , nel perfezionare le arti , e nell’ introdurre nuovi rami di Com-imercio, o rendete più efteli quelli che ci sono? I Contadini nel noftro Regno son troppo poveri , per potere senza soc-«orfi migliorare l’Agricoltura , Gli artieri attaccati alle vecchie pratiche , e tra i ceppi di Cappelle e Consolati, sono più atti a rtrapazzare le arti , che a perfezionarle ; ed i Negozianti contenti del fiauro guadagno nel riltretto traffico , che esercitano con poco utile o con danno della Nazione , non aspirano a cercar nuovi rami di Commercio d’ incerto frutto ; onde i’ Agricoltura, le Arti ed il Commercio da’ Ricchi e da’ grandi poflbno sperare soltanto quel soc-
                                                                                                   corso