cedunt, fequitur profeto , Confirmationem non effe de con-filio , fed vere neceffariam neceffitate praecepti .
$. V. Nec dicat aliquis , neceffitate praecepti Confirmationis Sacramentum obligare ccepiffe poli Summi Pontificis Benedici XIV. judicium ; nam primo vel ipfa Apoftolorum follicitudo in hoc Sacramento adminifirando dire demon-ftrat, necefiarium effe neceffitate praecepti. Petrus , & Joan-nes ad Samaritanos a Philippo baptizatos fefiinanter venerunt, illis per manus impofitionem Confirmationis Sacramentum adminifirare volentes . AA. filii. S. Paulus quoque ad difcipulos , quos Ephefi invenit, dixit, & quidem anxietate nimia : Si Spiritum SanAum accepijiis credentes ? Secundo Concilium Laodiceenum c. 48. fic ait : Oportet baptizatos poji Daptifmum chrifmatts quoque calefis , & Regni Chrifi participes fieri ; unde merito d’. Cyprianus ep. 71. Ungi quoque , inquit , ungi quoque necejfie eji , qui baptizatus fit, ut, accepto chrifmate , idejl unAione, effe unAus Dei , & habere in fe Chrijii gratiam pojfit . Hac porro merum confilium , an ve-rum praeceptum demonfirant ?
VI. Tandem nunquam Probabilità hoc argumentum potuerunt eludere . Cum praecipitur finis fub gravi , extatue grave praeceptum de mediis capeffendis ? jamvero extat nec ne grave praeceptum cuflodiendi fidem, <k non .erubefeendi Evangelium ? extat profefto . Corde enim, inquit Apoltolus, creditur ad jujiitiam , ore autem confefilò ft ad Jalutem', extat igitur grave praeceptum fufeipiendi , cum fieri poteft , Sacramentum Confirmationis , eo vel magis quia , ut advertit Jacobus Hfiombes de Sacr. c. fi, gratia rooorans, pei fteiens -, confummans j quae eft fpecialis Confi 1 mationi, non poteft, faltem per fe fuppleri , nec per aliam caeremoniam, nec per aliud Sacramentum , quia effectus fpecialis alicui Sacramento, non potei! per aliud Sacramentum fuppleri.
CA-