Metaphyf Pars I, QapM 11, jefto efle immutabile , ergo pro attributo fubftitiri non poteft aliquid aliud , falvo manente fubje&o, ac prqinde attributum neceflarium eft. Igitur neceflitas & immutabilitas ita ardo vinculo cohaxent, ut fub-lata una , tollatur & altera ; polita vero una , ponatur & altera . Unde ex immutabilitate concluditur neceflitas tanquam ex definitione definitum.
IV.	Contingens eft cujus oppofitum nullam contradictionem involvit, feu quod pe-cellarium non eft. Ita calor lapidis contingens eft, calor enim abefle poteft. Hinc patet elfe mutabile quidquid contigens eft , & viceverfa elfe contingens quidquid eft mutabile.
V.	Res in fe, aut abfolute fpectari dicitur, fi non attendamus nili ad ejus ef-fentiam: fub data autem conditione , aut in hypotefi fpectari dicitur , ubi praster ef-fentiam praefup ponuntur determinationes alias, quas pofita e flenti a , nondum ponuntur. Hinc^ quod in fe fpectatum necefla-liumeft, dicitur ^bfolute neceffarium: quod vero neceflarium non eft, nni in hypotheli data, feu fub data quadam conditione, dicitur hypothetice neceffarium . Ad. neceflita-tem contingentem revocatur neceflitas , quas .moralis dici folet; id nempe mor^/Z^r ne-teffarium dicitur , cujus contrarium non line maxima difficultate, & vix unquam contingere poteft \ fr equenti iis mpraliter neceflarium vocatur , cujus contrarium ab h(K mine fana mente prasdito fleri non poteit ; talis eft neceflitas, qua homo fui compos
*