De Luxuria .	2 8
raliter,pro immoderata cupiditate habendi quodcunqtte bonum creatum ; fuit enim nimis cupidus in appetendo illam,quod idem eft.Sedpropriè loqué-do Luxuria importat quendam amorem concupifcentia?, circa voluptates ve-nereas,quibus animus libenter diffoluitur. Et quamuis aóius venereus in fe Venereus confideratus fit naturalis; immo neceflarius, pro conferuarione fp.eciei , ficut eiitus ad yi alimentum pro conferuarione indiuidui;tamen in homine;, qui vtiturratione, a natura <?r quoties fiet contra rationis ordinem erit peccatum mortale tunc autem erit duratus eft. contra ordinem rationis , quando illo aótu homo vtitur non fecundum finem,, ad quem ordinatur à natura,Scab autore na tura?,ac etiam modo debito,& con ur.iienti. Pinis eli procreatio proIis:Vnde per hoc,quod diciturfecundum finera, ad querrr ordinatur excluditur omnis atìus venereus, & carnalis qui fit extra intentionem procreandi filios,aut ex quo impeditur procreatio filiorum: modus debitus & conueniens eli,ut homo utatur fua uxore, prout inditurum matrimonium fuit a Deo,in principio mundi, in officium natura: ,& a Chrillo in facramentura,id quod dicitur Matrimonium. Vnde perhoc excluditur om- Matrimo-nis fornicatio,cum non fua vxore, quamuis fit aftus naturalis,&ad prolis pro mu a Ijeo creanda? finem intenta. Et quot funt deformitates circa finem & modum in officium vtendi hocaó'tu venereo,tot erunt.fpecies Luxuri^ diftinóta:.	natura , &
Hinc colliguntur illa? fpecies,fcilrcet prima dicitur fimplex fornicatio,qua? a Cbrtfto in confiftit irr concubitu inter mafculum & fceminam, qui funt foluti. Dicitur efàcrameut». (•fimplex ) quamuis enim omnis concubitus vagus, qui ex tra matrimonium inflitutum fit, fornicatio dicatur, tamen pro iftaprima fpecie inrelligiturilla, qua?firn- futt. pliciter fit, id eft, foluta ab omnia alia deformitate, qua? huic adtuiadiungi Species lu-poteff. Vnde per folutum,&folutam,inter quos committi tur fimplex forni- xurta forni catio intelliguntur,non folum^qui foluti funt a matrimoni; vinculo,fed etiam catto fim-ab omni alio vinculo,fcilicet a confanguinitate, affinitate, voto, religione, & plex. ordine facro,nam Clericusdn&crisconffitutus.c.ommifcens fe,etiam cum meretrice,non committit fimplicem fornicationem , fed facrilegium, & refpedlu fui. denique ab infidelitate, non enim dicetur fimplex fornicatio concubitus cum non baptizata.
Secunda, Dicitur Adulteriumjquoid eftalieni thori uiolatio,ideo enim dici- 5 tur adulterium quali ad alienum th orumacceffio.j i.q.i.§. cum ergo, & eft qua -ddulteriu . druplex.fcilicet coniugati cum.foluta,velfoluti cum cóiugata, vel tertio quati quadruplem do ambo funt coniugati,&hoceft grauius.uiolatur enim fides fui coningis,& Committitur iniuffitia,abucendo rem proximi fui. Vnde Leo Papa dicit.Adul-terium committitur cum proprie libidinis inllindtu, vel alieno confenfu, cum altero,uel altera, con tra paótum coniugale concubitus, quarto adadulterium reduci poteff concubitus cum Rehgiofa,nam illa in profeffìone fua, & multo magis in facratione effecta eff fponià Chriffi fpiritualis,per dedicationem virginitatis,quamuis magis proprie hanc reponunt in Ipécie facrilegij, verum om nis virgo,qua? per uotum fimplex fuam uirginitatem Deo dicauit,vt B.Agnes, Chriffi fponfa dici poteff,cuius thorum,uiolando, tanto peior adultera dicitur quando fponfus pratftantior eli,cui fidem frangit.
Et de uidua quid dicendum ? Dico fi confideratur in fua uiduitate abfolu- Vidua in te : foluta eft , dicente Paulo ad Corinthios, primo . Mulier alligata eft legi, qua fecte quanto tempore uir eius uiuit, quod fi dormient uir eius, liberata eff a lege, ponitur. cui uultnubat.Etad Roma. i. Igituruiuente uiro , uocabictrr-adultera, fi fuerit cum alio uiro pfi autem mortuus fuerit uir eius, liberatu eft a lege cirri fui, ut non fit adultera,fi fuerit cum alio uiro.De quibus,fic uiuentibus,ad Thimo-theum cap.5. ficait, quarin delitijs eft uiuens, mortua eft-,&quamuisfectin-,diimD.T.x.z.q.i52..art.j.adargu.peccatumluxuria? in uiduafitgrauius,quam.
D 4	in me-