T A V O L A
24J-
gha hoggidr nel mondo, tnuettiua dell’Auttore, cohtra Marti-
no Lutero. .	j
Inuidia,che effetti faccia. Inuidia grande jche 1 Giudei hauea-
no a Chrifto.	598.C
Inuidia che forte di effetto fia, cornei
operi in noi.	486.G 487/B
Inuidia de ifratelli di Giofeffo, quan!
ta foffe.	! 48 z. B
inuidia teglie la gloria, come l’ombra !
fegue il corpo.	488. C
Inuidia dei Giudei contra Chrifto,!
petche diuenne ogni dì maggio-
re.	1487-B
Inuidiofo è coii ingrato, che non fi
placa per benefici). Inuidiofi,non andran mai in Paràdi-
fo,& perche.
Inuidiofi pufiìlanimi, e uili. Inuidiofo,mangia a fe ftefió il cuore,
e gli occhi.
I O T A,quantunque minimo non è lènza mifterio ncil’Euangelio di Chrifto.
IRA, con quante, e quali cofe fi raf fredda*
Ira di Dio, come deueeflèr preuenu-
ta da noi.
Iracondo,a qual beftiafomig. 128.D Isbofet, di quanti anni cominciò a re-
gnare.
Italia ha le beftemmiein fronte.
Latrarne Chrifto il cuore, il corpo, il uentre , il capo, le mani, c i piedi, che cofa Lignifichi.
Laude noftra non ballante alla diui
559.A
48 7. D
487.D
487. C
48 7. A
602D
81.D
99B
129. A
'35- A
33I,G
Velia, lettera. L.
? A B B R A diMària mai | fiapriuano Lènza mifte. S Lacci .reti, & elea del dia i nolo,quai fieno.
3 Ladri, che rufibò la figli uola d’Ifrael,che denotino metaforicamente.
Lagrime d’Ezechia, ch’impetrarono da Dio.
Lagrime di noi fparfe per li noftri peccati, quanto fieno a Dio accet-
te. ....	'
Lafciuo, a qual animai firmigli. Latria, qual forte di culto fia detto»
ioff.B
581.C
41 .A
40.B
X29.A
201.A
na maeftà-
Laudi dittine deono effere catate co’l cuore,e con la bocca,& con l’effem pio della buona urta*
Laudi del Centurione.
Laudi date da S. Eliiàbetta a Maria Vergine.
Laudi, che dàl’Auttore a Maria Vergine»	5 2 5-P,
Lazaro mendico, perche fù conofciu to da’Chrifto,per proprio nome,&' il ricco Epulone nò.
Lazaro quatriduano, diche foffefi-
gura.
Lazaro, che cofadenoti.
Lambrufche , qual forte d’uue fia-no.	507.D
LEGATIO NE di Mose , con qual forte di figilli fù tomproba-, ta.
Legare,in quanti modi fi faccia.
Legge dell’Euangelio , ne-e’ftata da ta da Dio, non per mezo d’Angeli.	;
Legge naturale, cOmé era badante a: popoli Gentili.
Legge di Chrifto,come deue eflerc of. ternata da noi.
Legno irrigato d’acque qual nerume; te fia.
Legge di Chrifto,come intitolata.
Legge uecchia,è interpretata per la notte,& la legge nuoua per il gioì no.
Legge uecchia, cui permetteua, che fi odi affé.
Legge de’dieci comandamenti', chi la diede a Mosè.
Legge di Mósè,perche fù tcritta in pietra, e quella di Chrifto in carne.
Legge delle membra, qual fia,& perche co fi detta.
Leoneffà diuentata uigna, qual fia, in figura»
2$J.A
308.D
107.B
57A
30J2.C
473-	C
. 14.B
474-	A
5 08. A
222. B
372-G
115. B
602.B
$70. B
450.B ?2O.D
1I8.D
£2.D
21 $.A
216.B
$ 16 C
507.A
Leprofi,