Caput IIIL
1'03
A prodeft,nólpfi,id eft,hoc vultdeus & exigitàVo bis, vtfandificemini, [vt abftineatis vos à forni-catione,id cft,ab omni illicito concubiti , ne tol-.Cot.ff lentcs membra Chrifti, faciatis membra meretri-cis.Veljh^c eft voluntas dei & fandificatio vedrà, vt abftineatis vos lóge remoti à fornicatione:quia dum vos abftinetisab immudo opere, fandifica-turin vobis corpus & anima caftitate.Ita vosabftineatis à fornicatione, [vt vnufquifque veftrum fciat poflidere] & dominio mentis fubditum tenere [fuum vas, id eft, fuum corpus, quod eft vas anima:. Ille enim poflìdere fuum vas dicitur, qui in poteftate fua fiium corpus tener, vt non feruiat mens defideriis carnis, fed caro redis volnntati-bus mentis.ìta fciat vnufquifque veftrum fuu vas poflìdere[in fandificatione,id cft,mundiflìma pu rificatione : [&honore,]neinhonoreturoppro-brio turpitudinis. Ex continentia enim fornica-tionis,nafcitur fandificatio caftitatis,& indeeft honor apud homines.Na etiam in hoc feculo ho-noratur,qui mundam & caftam vitam duciti ficut Nofit. ccontra qui feipfum qualibet fornicatione contali minar infamis & ignominiofos habetur. Ita pof-fidete veftra vafa in fandificatione & honore,[nó in paffione defiderij,id eft, quando peccatum defi deratur,& non perficitur. non in paffione defide-rij,id eft, nec faltem fornicadi defiderium habea-tis,quod eft paffio & lrefio animie.Paflìo enim de-fiderij eft,vtnó patiamini interiusincentiuacarnis, quse procedant ex.defiderio veftro. Non pre-cipio vt non patiamini incentiuacarnis,quia hoc eft incurabile,fed videte vt non procedant ex de-fiderio veftro,id eft,ne premeditando cocupifca-tis aliquem illicitum concubitum, vt non poftea patiamini intrinfecus defiderium, & fubiiciami-ni prauisfuggcftionibusàdefiderio ortis, [ficut & gentes,id eft,gentiles faciunt,de quibus non eft mi randumee vos debetiseffe fimiles eis,quia[igno-rantdeum.]& ideo fine refpedu diuin^ formidi-pis aut rcuerentia: coéunt nefarie non folùm cum quibuflibet mulieribus,fed etiam cum pecudibus. Et lise eft voluntas dei, [ne quis ex vobis fuper-grediatur in negocio,id eft,in mercatione [fratte fuum, id eft, alium Chriftianum , vt mercaturam centum folidorum extorqueat ab eo prò quolibet C minore precio:[nequecircunucniat,id eft, neque fraudulentcr decipiat,oftendens illi congeriem Nota, pannorum exterius valde pulchram& quafimagni precij,cum fit interius vilis:aut res deauratum vendens illi prò auro,vel his fimilia facies. Super-greflìo enim eft,vbi jP minore precio illud quod maioris precij eft,elicitur:circuuentio autem, vbi per dolum frater in ipfa venditione vel emptione decipitur.Sed vos ab his vitiis,id eft,à fornicatione & à paffione defiderij atque fupergrcfflone & circunuetione fratris,idcirco vos cotitiete, [quo-niam vindex eft dominus de his omnibus, id eft, ipfc punit hiec omnia in fuo iudicio, videlicet no folùm opus fornicationis,fed & defiderium illiciti operis, atque iniquitatem non iuftae mcrcatio-nis.Ipfe de his omnibus vltionc fumet,[ficut pr$-
diximus,id eft,ficutante iudiciufti denucia'ùirthrè D [vobis] cum effemùs apùd vos, [& certificati fu-mu s,id eftjteftimoniis fcriptùrarùm pròbàuifnù's-. Vel teftificati fum°,id eft,teftes diùihi iudicij for-titer h«ec afferuimuS. Ideo etiam ab his eft abfti-
nendum,quia[non vocauit nos deus in immundi-tiam,ideft,vt immuhdam & fotdidam vitam du-ceremus:[fedin fandificationem,ideft,vtincon-taminatiffìma atque mundiflìmam & virtutibus plenam duceremus conuerfatiónem . Vnde & per legem clamat.-Sandi eritis, quia ego fàndus fum. Et quia dei voluntas eft fandificatioveftra, qux Le/utii. tenendaefteo ordine quo fubiunximus, nec vo- jp.gj'.àó; cauit nos deus vt immunde viueremus, fed fande: j.ptfri. i [itaquequihxc fpernit,] qure nunc de /indicate & mundi tia"feruada diximus & de vitiis extirpan dis,[non hominem fpernit,feddeum, id eft, non LUCtC.tó me ipernit,fcd deum cuius pracepta loquor,& cu ius voluntatem annuncio: [qui Se dedit in nobis, id eft, in cordrbus noftris [fpiritu fuu fandum,] vt omnia per fpiritum eius loqueremur & facere- g mus:& ideo qui dida noftra quafi verba hominu fpernit,fpiritum fandum per quem Omnia loqui mur,fpernit,& deum cuius eft ille fpiritus. Erant inter Theffalonicenfes nonnulli in fupradidis vitiis matìences,& Apoftoli verba fpernentes : prò-
pter quos ita loquitur, oftendens quia contem-ptus apoftolicorum preceptorùm in deum potius refuuderetur,non in Apoftolum.
De charitate autem fràtemitatis non necefifi habemuis fcribere 'vobis . lpfi enim Iok.13. vos a deo didrciflis, vt diligatis inuicem.
Etenim illudfacitis in omnesfrdtres in v-niuerfa Macedonia. E^ogàmus autem vos fratres,vt abundetis magis^ & operata de-tisgvt quietifitti, & vt vèflrìtm nego cium agatis}& operemini manibus veflns,ficut pracepimus Vobis : vt honefie ambule-tis ad eos quiforisfiunt, £7' nullius dliquid defideretis.
Defiiptadidisfilit ópus fcribete Vóbis, quia p quidam veftrum funt culpabiles in illis . fed [de charitate fratcrnitatis,id eft,de diledione qua fra tres amare debetis, [non habemus neceffe fcribe-re vobis,id eft,non eft neceffarium nobis vt per e-piftolam vos inftruamus ; Vere non habemus hoc , neceflè.Nam[vosipfididiciftisàdeo,ideft,do-di eftis ab euangelio dci,[vt vos inuicem diliga-tis:]quiaChriftum dicentem audiftis, hoc mando vobis vt diligatis inuicem.Vel per internam a-fpirationem didiciftis hoc à deo, quia fpiritus fan dus mox vt cor hominis repleuetit, ardere illud charitate facit : nec poteft vnquam difeere chari-tatem,qui fpiritum fandum nonhabet ìntusdo-centem.Voshoc didiciftis,ficut effedu declamisi Na [facitis illud in omnes fratres,]id eft, diligiti» omnes Chriftianos , & operibus charitatis voi LI ij offenditi»