c PRIOR PRIM AE PARTIS S V M M jE THEOLOGIC^ SANCTI TI101L-E AQJINATIS, Continens ordine Alphabeti locoscommtmesTheologicos in ea parte explicatos, vt inde facrarum liberarum ftudiofi, & quid in ea parte tradetur^ftatim videre3& quod in ea quxrent, fine negotio inuenire queant. Cuftodia bonorum angclorum. 113 r^-n- n.- • r Communi. 47 Dift.na.oren.min ff)ecbli. ’7S z- beatitudo. z6 Diuina 2 nomina. 13 c potentia Dei. 25 Diuing relationes. 28 Dottrina facra. 1 Dominium hominis in fiatu innocentia». 96 Donumquod eft nomen Spiritusfanfti. 38 Exiftentia Dei in rebus. Falfitas. Fatum.. . ,, . Finis produ&ionis hominis. Gratig Dei eflentia. Grafia primi hominis." Gubernationis diuing effeftus impeciali. 104 Gubernatio rerum in communi. , 103 Homoquantumad eflentiam. ' 7$ Ideg. ijr ImmutabilitasDei. 9 Impugnano malorum angelorum. 103 InfimtasDei. 7 Intelleftus nofter quid cognofcat in corpora-libus. Iuftitia & grafia primi hominis. Iuftitia & mifericordia Dei. Ubervit£. Libertini arbitrium. Locutiones angelorum. Malitia culpe angelorum. Malum. *■ Mifericordia Dei. Miffio jygelorum. 1 diuinarum perfonarum. Modus cognitionis angelicg. Modus emanationis rerum a pr*n* Modus & ordo intelligendi. Motus iocalis angelorum r Mutatio crcaturarum àDeo. Natura prima omnium entiura. Ctio angelorum in homines. q. 11 r Aftio corporalis creatura. 11$ ’ aftionéhominispertinétia. 117 Akì Aequalitas diuinarumperfonarum 42 io 20 37 . 60 Angelus 1. àqugftìone 50. vfque 64. &à 106. yfque 114. Anima in genere. 87.vlqueq.90 t poralia. J intelletìiua Quomodo anima | feipfam. i fuprafefùnt. Beatitudo Dei. BonitasDei. Bonum in communi. Caufa prima omnium entium. Caulamali. angeli. | angelo- 5 Cognitio rum "1 I C ad inuicem. AeternitasDei.