de S.Francifco de Paula,y fu Orden.
do fin peligro la calera.No parò en ello el milagro pues llegandofe con marauillo-foimpulfo de íce,a bufear la media eílam pa que auia hechado dentro,la halló fana y fin lifiion alguna, mas de auer quedado vn poco 1׳ctoftada,y de color algo diferé te, en feñal del cuídente milagro q nucf-tro Señor obró, por la efigie de fu fanto fieruo Francifco, que della manera hon-raDiosalosquelo fon deveras, paraque losdebiles en fii feruicio , fe esfuerzen y feemfflccn en hazer la voluntad de vn Dios tan bueno, que anfifabe remunerar nuertras obras.
C A P I T V L O. lili.
De las excelentes Virtudes del gloriofo ma-(e(;0 fanFranáfco de r~Paula)de los raros mi lacros que por aquel tfepo loizp,porcaya caufa (ifapa'Taulo 11.emito a~un Camarero [ayo,que (emformafe de fagráde fanti-dadyvida, trat afe delima-ge del fanto.
§■ I•'
luiCif. C Sta fentencia cftaua éntrelos fantos 1i,j, *-׳padresde Egipto eftablecida ( dize » loan Cafiano)que e! Rcligiofo quando ef « ta trabajando,es tentado y combatido de #vn demonio, mas elociofo de inumerà-siles elpiritus que le de rtruyen . Y anfi es neceífario viuircon perpetuo cuy dado, contra el de nuertro enemigo : porq mas deflea vencer vnReligiofo,que cincuenta que no lo fon,por la dificultad de entrar-fe la fortaleza, armada con la gracia del Señor. El trabajo (׳ dize fan Bernardo) el ־"' '”eílar efcond¡do,y la voluntaria pobreça, fon las armas y blafoncs del Religiofo,ef ״ toe’slo quecnnobleze fu vida, y anfi ve-mosquelos Tantos mas infignes no fccó-tentaron con el don fobre natural de la gracia que nuertroSeñorles concedia,fi-no que perpetuamente procuraron exer-citarfe cn trabajos y obras penales , para rendir al común enemigo,y honrrarfe có femejantes blaífoues y vencimientos.־ ef tudiauan mas en erto,que en hazerfe doc tosyprofundos Teologos, porque fa-bianque el fer ellos perfetos y fantos, fe-rii la mejor efcuela y enfenança de la
45
Igeila,para los que cn ella bufeaflen la per fccion: en erte propofito dixo bié el Doc tor y fanto Pedro Rabenas, ve rdaderamé tequelavidafolitariaes laefcuela de la “ Pttrut celeñial dotrina, y donde fe aprenden las ״ rRfiCn ' diuinas artes. Y en vn libro que Hugo ef- 1^*”* cribio delaclaufuladelalma,hazc eile dif curfo dialogiftico. Sieres Religioío, que <t Hu’olt. hazes entre la gente ?fi amas el filencio, ״ ;.ài; ciati porque defeas afiíiir a las vozes? dénieras 1'furi a-= ocuparte en cótinuos ayunos y lacrimas, “ *m*■. y andarte tras las filofofias,la fimplicidad “ del Monge es fu filofofia: mas dirafmc q- <c rriaenfeñaraotros, noestuyo enfeñar, cS fino llorar, mas fi defeas fer maertro, oye “ lo que debes hazer. La'׳ileza de tu habí- “ to, y la fimplicidad de tu rortro, la in no- ce cencía déla vida, y la fantidad de tu con- c־ uerfacion,feran las lecciones conque los “ hombres aprendan de ti a fer fantos.Def- “ tas fentencias(quno los que las dexaron eferitas, fino el Efpiritu Santo que fe las diólaua ) enfeñado el gloriofo mancebo Francifco de Paula, fe aprouecho de ma-nera, que fin duda crecía mas gloriofa-mente el cfpirirual edificio de las virtù-des en fu alma, que el material de fu Igle-fia yConucnto,aunque era bendición de Dios ver quan prefto eftuuo muy acrece-tado.La fama de fu grande humildad, re-cogimiento, filencio, penitencias, y rigu rofa vida, era ya celebre por toda Italiaj y nueftroSeñor andana folicito en que atro pellandofevnos milagros a otros,fíempre crecieífe el gloriofo nombre de fu fíeruo: y anli acudían a el como al oraculo don-de baiamente mirando fus obras,fe apren dia toda virtud y perfecion, fe enmenda-uan los mas perdidos, hazian penitencia losmasviziofos,y reformauan fus vidas los masoluidados de Dios. Ya por ellos añosde mil y quatrocientos y treynta y ein co, harta el de quarenra, fue cofa no-table los muchos que recibieron el nue-uo y fanto inrtituto, los influiros que ac« dian a ver al padre de los nueuos Ermita ños, en quien el Señor tanta virtud pufo parahazer milagros, que fe verifico bien del por merced de Dios, lo que de fu Ma gertaddiuina dixeronlosEuágeliftas.Se “ Cm.p; guianle muchedumbre de gente , porque ״ vían las feñales que hazia con los enfer- U mos,