DISSERTATIONUM, &c.
Fit fiatis objeCionibus.	ibid.
Articulus III. D-e-dpocalypfi utrum fit liber
Canonicus	230
Conciiifio .־, ffirmat¡va.'?«>¿4r»r multipliciter.
ibid.
1°. Ex Conciliis.
2°. Ex Patribus Grœcis.
f’. Ex Patribus Latinis.
Sohuntur objediones heterodoxorum. Articulus IV. De libris omi fifis, apocryphis ,
& fiupofititiis.	232
Ex vereri Teftamento.	,ibid.
Ex novo Teftamento.
Conclufio. Libri omififi de quibus Scriptura fitera mentionem facit, fiunt Canonici. 235
Probatur multis modis.
iolvuntur objeftiones.	ibid.
Dissertatio unica.
De traditione Dhina, fecunda fidei regula, quei Eiclefia roboratur.	234
Articulus 1. Utrùm dentur traditiones? Conclufio affirmativa. Probatur multis mo•
mentis.	ibid.
1°. 'Ex yeten Teftamento.
2°. Ex novo Teftamento.
30. Ex SS. Patribus.	235
4°. Rationibus Theologicis.	ibid.
Articulus II, Vtrùm traditio Divina fit ita in Scripturis & Patribus fundata , ut etiam fidei regula infallibilis eyadat ? 236
Co neluiio affirmativa. Prima probatio, ex Scriptura fiderà-	ibid.
!0. Ex yeten Teftamento.
2°. Ex novo Teftamento.
¿ecunda probatio, ex omnium fitculorum Pa-iribus.'
Tertia probatio, ex Conciliis.	237
Quarta probatio, ex placitis Ecclcfiœ Orien-talis eruitur.	238
Quinta probatio , ex rationibus Theologicis.
ibid.
Solvuntur objectiones heterodoxorum , ex Scriptura deprompt<e.	240
Diluuntur objeda, 'ex SS. Patribus excerpta.
241
F it fiatis objeftionibus , ex ratione prodeun-tibus.	i4i
Articulus III. Nùm quifque teneatur obe-dire traditioni?	244
Conclufio I. Quilibet fidelis obedire debet Ec-clefiœ in iis quae proponit colenda , y. g. Conceptionem Immaculatam B. Virginis, Canonizjitionem Sandorum , (ÿ* fimiha.
Probatur multis momentis.	24J
Conclufio II. Omnis fidelis tenetur obedire traditioni pro tjs qiiee univerfidlem ffettant Ecclefiam■	ibid.
Conclufio III. Dioscefidnus tenetur obedire traditionibus dtcecefis, qu£ yimlegis.habent, T. £• jejunare m vigilia Patroni , ut in quibufidam d1œcefibus pracipitur.
Tom. III.
Probatur ratione.
Diluuntur objeéla pajjhn militant con» tra Conclufiones.
DE ECCLESIA IN SPECIALI.
^Inalyfìs E cele fix prxrogatiyarum & trium• phorum.	,	246
Diyerfit E cele fix acceptatio.	249
Dissertatio prima.
De Ecclefia ut eft Religio multorum tinam
fidem profitentium.	ibid.
Articulus I. Utrum fuerit Ecclefia in lege natura in qua fola reperiebatur faine, ibid.
Conclufio I. Fuit Ecclefia in lege natura. Probatur rarionibus Theologicis.
Conclufio II. Extra Ecclefiam non erat fidius,
Probatur varus rationibus.
Sohuntur objeciones.
Articulus I!. Utrùm fuerit 'Ecclefia in lege /cripta.	ibid.
Conclufio affirmativa. Probatur rationibus Theologicis.
Fit fiatis objectionibus.	■	2J2
Articulus III. Vtrùm detur Ecclefia in noya lege.	254
Se&io I. ttfùm chrifiut rnham fundaverit Ecclefiam.	ibid.
Conclufio affirmativa. Prima probatio, ex figuris.
Secunda probatio, ex fimilitudinibus noyiTef-tamenti.	hî
Tertia probatio, ex Scriptura.	ibid.
'Quarta , ex Patribus.	256
Quinta probatio , ex rationibus Theologicis.
ibid.
Pefionfia ad objeciones heterodoxorum. Settio II. Utrùm Ecclefia novi Teftamenti
fit Ecclefii legis Jcripta pcrfettior , &* pofifit effe extra Ecclefiam Romanam in aliis fiecl is fidius?	2,58
Conclufio I. Ecclefia noy i Teftamenti eft! c&teris perfcdor.	ibid.
Probatur ratione.
Conclufio 11. Extra Ecclefiam Romanam non eft fidius.	2$9
Probatur multis momentis.
/0. Ex. Scriptura fiderà.	ibid.
2.0. Ex fanclis Patribus.
30. .db exemplis Patrtfm & Imperatorum qui noluerunt communicare cum iis qui non erant E ede fi¿ Romanee membra.
4°. Ex aliis rationibus Theologicis.	260
Diluuntur Socmianorum objeCla.	261
Articulus IV. Defalfis religionibus , maxime
de Mahumetifeno.	262
Hiftoria critica Mahumetifmi.	
Ortus.	ibid.
Dogmata alcorani.	
Progreffius.	26 3
* *