48 l^ifputatio prima, ■Art. III.
fea'noíbl ’ ״cmג״ף ־ t>bje¿rum accingitur alitef, quai» fe habeat, falfam effe» præfentes At poftmodíim adhibebitur diftindlio jam præmiffa,& dicetur res ■nobú, futuras non elfe præfentes relatione ad nos fadlà , fed præfentes effe relatione ad Deum habita. Neque obllat ratio in contrarium addiidla, nempe quòd res futuræ fe habeant ad præfentes , uti tempora futura ad præfentia, quorum impofiibilis eft, ut con-tendit Adverfarius, omnis fimultas: nam hoc tantiim verificaría־ defimultate reali, fed non de objedliva.Hæc liquidem fimultas omnium temporum objedliva eil maxime , non modo polii bilis ,י fed aditialis in confpedlu Divino : & ita fupcreíl res fucuras non tantum cognofci à Deo ipfi præfentes ,. fed nec aliter , quant in
hunc modum præfentes ,.polle.
K XXI II. Tum ad aliam,difficultatem , feu potilis aliam ejufdem difficili״' «enHamï’ei' ta״s biftantiam folvendam , facile fufficeret eadem refponfio; cum rebus nihilominùs addo hæc pauca, & conceda majori nego minorem » ficic'qu^à" Pro c״j״s probacione evertenda dico nullatenus effe Deo neceffa-prcapprehen-riam pro cognitione rerum futurarum inflar præfentium cqëxif-<Jat illas. tentiam ullam realem ex parte temporis, live imaginarii, live rea-lis ad imaginarium relati, fed fufficere objeéìivam , quæ eil pee apprehenfionem præventa : nam hæc fimilifer accelerat res fiitti-ras & reddit præfentes , uci fillit præteritas. Quin etiam fufficit talis coëxiftentia ( quod intelligicur præfertim ex didtis alibi de. immutabilitate & æcernitate Divina ) non folùm ut futura cog¿
nofcantur præfentia , fed ut revera fine præfentia.
Xxxiv. Nam in confpedlu Dei immutabilis & asterni' neceffe eli ea ÿ
• Air״tusd *!11æ venc״ra ^״״t » Íam e^e fa¿Ia ; fiditi legitur apud Ifaiam c.zjy. s*. Scrigtu- H• Hac dicit Dominus Sancias Jfiaelflafies ejus , ventura interroga-««	reme•, & fie quidem fert Vulgata; fed Interpretes 70. aliter ha¿
bent, qui fecit qua ventura funt : quam Interpretationem pleri-que ex Sandlis Patribus fequi olii» maluerunt. Veriim & in illis verbis, Ventura interrogate me, fatis continetur veritas doclrinæ ftatuentis futura effe Deo præfentia ; nam nili effent hujufmodi, idonea effe non poffec præfens de futuris refponfio. Futura itaque funt Deo præfentia : imo hæc futurorum præfentia videtur effe nota Divinitatis charadleriílica : liquidem præmiffa Dei verba
coïncidunt facilè cum illis : Z>t filati¡ effe me Deum ac Dominum veflrum , ventura interrogate me. Neque hic quicqiiam aliud de-ßderatur ad. integram objedtionis totius folutioneni,
ARTICULUS