209 Difp. V. Partìt.II. deSubie&oMotûs.
210
praedicamento fubftantiæ , eft fubftantia ; fed non omnis motus eft adío, ergo motus præcisè non ponitur in praedicamento aâionis, idem« que facies argumentum, vt oftendasnon poni in praedicamento paffionis : Item nec motus eft aliquid indifferens, feu genus ad praedicamen-tum aâionis, Sc paffionis 5 nam vt dicemus fta. tim, motus pertinet etiam ad aliquod aliud prae-dicamentum, quàm ad praedicamentum aâio-nis, & paffionis ; nec ponitur in predicamento fui mobilis, quia motus fe habet ad mobile, ficut accidens ad fuum fubieâum : fed accidens non ponitur in praedicamento fui fubieâi, ergo mo-tus non collocatur in praedicamento mobilis: mobile autem vocamus, quod eft fubieâum motûs, & formae acquirendae v. g, aqua refpeâu calefaâionis dicitur mobile, quia aqua moue.
tur,	id eft tranfit à non calida ad calidam, calor vero dicitur forma acquifita, in quantum eft in fuo termino, nempe in aqua, ipfe vero fluxus praecise fumptus, quo mediante calor produci-tur inaqua, diciturmotus
Verùm quia diâum eft motum non perti-nere ad vnicum praedicamentum , fupereft vi-dendum ad quaenam reducatur praedicamenta.
Refpondeo cum communi opinione mo. "*י”««׳־•«?¿׳ tutn phyficum,& proprium ad tria tantùm prae-C/rXXT dicamenta reduci, nempe ad prædicamentum tarmiti. quantitatis, vocatúrque motus augmentado-nis, & decretionis; ad praedicamentum qualità, tis, dicitúrque motus alterationis, quæ duplex eft, vna perfeâiua, & altera deftruâiua : Perfe-âiua eft, quâ acquiritur aliqua perfèâio in fub-ieâo: Deftruâiua, quâ deftruitur: demum per-tinet motus ad praedicamentum ש¿¿, & dicitur motus localis,qui eft acquifitio,feu fluxus ad
vbi.	-•
Refponfio eft aperte Ariftotelis¿«•¿«/’¿^/? dicentis tantummodo ad illa tria praedicamenta fieri motum , probarique poteft ex fundamento Ariftotelico, videlicet quod verus motus non fiat, nili intercontraria, & inter habentia latitu. dinem : fuppolìto ergo quòd fiat motus inter ¡1-Ia, & tantùm inter ilia ,fit iftud argumentum : Contrarieras, & latitudo reperitur in quantità-te,v&>& qualitate,ergo ad illa tria datur motus» de quantitate patet; nam quantitas minor eft contraria quantitati maiori,licet non ita pro-pria contrarietate, fufficienti tamen ad motem : in qualitate vero repetitur proprijffimè contra, rietas ; frigus enim proprijffimè contrariatur ca-lori, albedóque nigredini ; vbi quoque aliqua-lem habet contrarietatem ; nam eft <vb1 fùrfum, deorfum, finiftrum, dextrum, &c. fed quod ad alia praedicamenta non detur propriè motus, probatur, Sc primo de fubftantia; quia fubftan-tiæ nihil eft contrarium, & fubftantia, cùm fit indiuifibilts fecundum communem opinionem acquiritur in inflanti, ergo non per motum fuc-ceffiuum : ad relationem item non datur motus, vt communiter loquuntur Philofophi, nifi ra-tione fui fundamenti, decæteris quoque praedi-camentis patet : deindeconftans eft haec Arifto. telis fententia ad tria tantùm prædiâa praedica-tnenta dari motum Phyficum, & fucceffiuura, dúmque Ariftoteles quarto Phyfic. dicit genera-tionem fubftantialem efle motum, debet intel.
lìgi nomine¿!?»«׳¿¿«»¿ totum aggregatum, (eu difpofitiones praeuìaead generationem fubftan. titiem.
Partitio II.
,De Subitelo Motus. l""\lxirausaperiendo ftatum difputationis.qui-*־''bufnam in locis agerent Phyfici de motu > quare neque in hac, neque in ali)s partitionibus immorabimur in citandis locis, & auâoribus, nifi dum occurrent fpeciales opiniones.
Iraque de fubieâo motus quodnam fit quaeritur in praefenti» cùm enim omne accidens debeat habere fubieâum, & motus fit quoddam accidens,neceflie eft, vtfubieâeturalicubi,nem-pe autinmouente, autin mobili,vel termino: iam diximus mouens efle illud, quod efficit mo. tum,mobile vero eft illa res, quæmoueturjTer. minus eft id, quod acquiritur permotum : Ignit v g. calefaciens eft mouens; aqua, qua: calefit, eft mobile: calor produâus eft terminus:fluxus vero ille,quo acquiritur calor,eft motus, de quo nunc dubitatur, in quonam ex illis fubiedetur.
Conflans eft opinio omnium Philofopho. rum de motu augmentationis, & alterationis, quòd fubieâetur non in mouente,neque in ter. mino, fedin mobili Probatur primo, quod non in mouente, quia illud, in quo eft motus, debet moueri per motum : fed aliquod mouens non mouetur per motum, quem efficit, Deus enim mouet, & tamen non mouetur, at fi motus effet per fein mouente, omne mouens deberet mo-ueri: nec eft in termino, quia motus non eft in eo, quod nondum eft, at terminus nondum eft, quando eft motus, ergo motus nön fubieâatur in mouente, nec in termino, ergo eft in mobili.
Probatur fecundo : Motus ׳eft in eo, quod mouetur: fed mobde mouetur, ergo motus eft in mobili, & de motu augmentationis, & alte-rationis conueniunt inter fe authores.
Difceptatio eft tantum inter illos de motu localis nam Soncinas quintoMetnphjßquafl 4. & Ariminenfis in /¿cundo chflincli qutfl.j.. art. 4, volunt fubieâum motûs localis elfe ipfum ae. rem circumflantem, non autem ipfum mobile, aut terminum, torrens tamenPhilofophorutn eft incontrarium, cum quo fit.
Decisio.
D Efilutio : Etiam motus localis fùbieâarur ־'־*־in mobili. Probatur primo : Motus,cùm fit terminus fluens, debet fubieélari in eo,in quo fubieâatur terminus : fed terminus motus loca, lis fubieâatur in mobili, ergo & motus localis» terminus autem motus localis eft ipfum ש¿/, at •ubi fubieâatur v. g. in ipfo homine acquirente tale •ubi per motum localem, ergo motus localis fubiedabitur in ¡pío homine, qui mouetur loca, liter.
Secundo : Fiat motus localis in vacuo, ille motus non poterit fubieâari in aérecircumui-cino, fed tantum in mobili, nempe in eo, quod mouetur per tale vacuum» fed cùm omne acci, dens, quale eft motus, debeat fubieâari in ali. quo fubieâo, nec fit ibi aliud fubieâum, quant
mobile,
Nttm.S. Motín¿ alti• ratiotiu , Ó״ augmenta-tionu fubte-flatur in mobili Probprimi»
Num.ç. Quid et tant motu¿ locala fubieflctut in mobili.
! t
?