Dominica fecunda
Ál״e IV Veftitum correfponderc A mus humilitatem quä fubdaäus noä debere & pr״por ״״ruri leg. ï<prof־f■ maioribus,panbus, minoribus , man-
n
proportional foni eorum quii ipfo vtuntur. V. eos qui veiles portant ad libidinem pro-uocatiuas peccare mortaliter, quam-tiis non eas portent mala intentione, & licet etiam nemo ex talibus vefti-bus ad libidinofa defideria concitetur. iytfermonib-deTemp.a fol.16. pag. 2. ad fol. . pag. 2.
.1. Gersonu fermo hac die habí-tus contra luxuriam , in duo membra diuiditur,primum continet litteralem Euangelij expofitionem ־. fecundum vero moralem,& fequentia coihpleéti-tur, duodecim mala luxuriæper varias
infirmitates in præfenti Euangelio fi-gurata , quæ funt excæcatio , claudi- ß « pag- 5•ad Pag- 8. catio, lepra, furditas, mors,doclrinæ	Eiufdem fermo 2 in ëadem verba
bonæ impedimentum, feandalum in- per quæ innuit ili omni fpecie anima-
condanna, intemperantia, infipientia diaboli imitatio, foeditas. Chritum ad hoc venífíe vt illa mala auferret fed nós adtantá & 'talia bona recipiendo poenitentia indigëré j quæ in fanClo Ioanne Baptifta praefigurantur i vbi multa habes de impudicis cogitatio -nibus, & earum remedijs, varixfque propofitiones circa hanc materiam quo ad quinque fenfus exter iores,quas breuiter foluit. Tom. 1. part. 4. ferm.
' Dom. י,, viduent, à col. $16'. adcol. 335־
S Gregorií. Magni homilía in Euangelium ( ex qua multa Beda
Venerabilis fumpfit) textum percurrit ç. rum per confeifionem demiiftonem/ & exponit , ad conftantiam , tàm in per fiflu rarum medietatem in dando
profperis, quàm in aduërfis hortatur, qua ratione Angelos imitari poflumus, docet Dei cooperatores éxiitendo in rëdu.ftioneanimarum ad ipfuin, ficut fecit S. Ioannes. vnde & Angeli nomen mutuatus, Tom. $. f>omil. 6. inTuang. coi. 14.15.16.
*י Gvíleelmi Párisiensis, fermo i. in Epiit. ad Rom. 15. Qi^ecum-queferiptafùnt yadngftram doftrinam feripta funi. Quatuor libros ad eruditionem noítram ícriptos notat. Primum , gîo-ria¿, in quo legunt AiàgeliSc fanfti qui coro Deo funt, fola apertio libri huius beatum facit. Secundum , gratiæ qui eil liber crucifixi in hoc legere debe-
fuetudinem circa humilitatem ver-horum> rapinas rerum , iniurias cor-porum 5 charitatem, debito modo di-ligentesqaod. fupra, iuxta, infra nos feil: veritatem cordis,oris, operis. Ter-, tium, Creaturarum, qui eil ipfe mun-dus; &. valet ad duo, ad cognitionem Dei & noitri, loquitur vnltatem eilen-tiæ diuinæ fuá vnitate j perfonarum trinitatem Sí tribus perí'onis quæ fune appropriata, fpeciales etiam creaturas fpecialem homini eruditionem faciut. Quartum, Scripturarum , qui nobis òitenditquid credendum ,cauendum, agendum , timendum, appetendum.
lium figuram corporis & membrorum naturam interiorem indicari. In ho-mine ergo Í. Pedes in tribus nos in-ftruunt, terram׳ conculcant vt terrena contemnendaeifefeiamus , folis plan» tis terram tangunt vt amore terreni nön contingamus 5 amplius inquinant-tur & facilius læduntur quia terrae pro-pinquiores, fie qui terrenis ampi ius in-tendunt peccato inquinantur. IL Ma-nus tria nos docent, perfiíTuram digis torum diferetionem quæ opera noftra praecedere debentper frequentem ablutionem qua^ indigent , peccato-
vel non dandömedioefitatem.• III. Os tria oftendit,vnicum eil ad moderan-tia m in verbis, modicum ad temperan-tiamincibo &potu 5 eleuatum à terra ad terrenorum abiectionem, probari-dam.IV. Lingua efttenuis, quja po-tens ad euacuationem fordis , in hu-mido eit , homo enim facile labitur, incluía eít, vt munda feruetuf. V. Au-res tria pariter manifeftant, apertæ funt vt paratiores fimus ad audien-dum , tardiores 3d loquendum • ma-iores quàm brutorum , aures noitra,s omnibus verbis accommodandas di-eunt , dependentes non funt in ter-xam vt non folum verba de terrenis;