74
in novijpnto die faturumßt omnibus commune, quia omnes refurgemas ( inquit Paulus 1. Corinthiorum 15. ) <S? illud vio-nficatioms concedetur■ pr^deßinatis, quia nos immutabimur i tondens & *qußßmam ejì ut Beatißlma Virgo flatim pof e^s mortem. confequaturrefurreblionem, & gloriftcationeL ftti caftijjims corporis , & diftinguatur in die fui felicitimi tranfitusper id, quod omnes confequentur in novifftmo die. ïXnhiir iCff§eííliS argumentandi tamquam captiofum, & iophftiçumGerfomus contemnit (a).	, inquit, es o ho-
? quis es, ut conßliariu! ejus
? Nihil enim Deum facere aut decet, aut «quum eft , nifi
meniiMf/ç11Ve1״eîS coS^verit fecundum ordinem fa-pienti« mæ.Si proplietæcomplures futurorum præfcientiam habuerunt, «quiffimum nobis videri poteft, ut Chriftus Do-minus Matri 1u« pienam, & liquidam omnium, quæutri-?JÏÎranr eventura ’ ״o“tiam tribueret. Atqui Chriftus nec 3d effe conveniens judicavit, nec fecit reipfa .־ nam pleraque Matrem Jatuifie ex factis litteris intelJigimus. Ita fi eam non triuuo poft mortem, nonipfodie, quo vivere defiit, fed׳ alio tempore ad vitam revocare voluerit, id & fapienti, & providenti Deo conveniens fuit, Fniftra igitur fuit libella-
’ ECC efîæ a1‘^oritate negleffa, unde certiffimum Peter ,.arSl1me^tum poffet, m hac una congruenti radono præfidmm conftituit. Non equidem negem , ejufmodige-
SpS”’0^“?	adeo sin.
dis Patribus effe nfiratum. Sed ea femper exiftimavi effe ap-ices a argumentum potiffimum : quod in rebus huiuft
”־râ^beïteoræ3 ““	«”“*'«״<> > nifi im-
¿t Conceptio ,inquit ,ßne culpa originali nulli hominum juit concejja, nec ulh concedetur } cumßt propria Chriíii Sal-valons noftri ex Spiritu Sandio concepii ft	J
L ar0^llentu1n י quo videtur Ambrofius Affina-ptionem negare Peipar« Virginis . Is cnim libro primo in-
(a) Part.í, Epiß. Col. 455,	tCi~