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  rigorosamente in quaresima e la viligia delle feste. Al di sotto di questo virtuismo che cosa c’era? Una corruzione sfrenatissima. Leggete le memorie del tempo e sarete edificati. Mi basterà di citare qui ciò che scrive la principessa Palatina, duchessa d’Orléans, da St. Cloud, il 31 luglio 1699: « Niente è più raro in Francia che la fede cristiana ; non vi è più vizio di cui qui si abbia vergogna ; e se il re volesse punire tutti coloro che si rendono colpevoli dei maggiori vizi, egli non vedrebbe più attorno a sè nè nobili, nè principi, nè servitori ; non vi sarebbe anzi nessuna casa di Francia che non fosse un lutto ». ù




     Ibidem, t. II, p. 52: « 13 janvier 1719. Un jour, le Dauphin fit venir la Raisin à Choisy, et la cacha dans un moulin sans manger ni boire, car c’était jour de jeûne; il pensait que le plus grande de tous les péchés était de manger la viande un jour maigre. Après le départ de la cour, il lui donna pour tout souper de la salade et du pain rôti dans l’huile. La Raisin en a bien ri elle-mêne et l’a raconté à plusieurs personnes. L’ayant appris, je demandai au Dauphin à quoi il avait pensé en faisant jeûner ainsi sa maîtresse ; il me dit : « Je voulais bien faire un péché, mais pas deux », et il rit lui-meme de bon coeur ».
     1) Corresp. Comp. de Madame duch. D’Orleans. Trad. Brunet: Tomo I, pag. 39.
     Ivi pag. 28: « St. Cloud 4 settembre 1697... « Les catholiques ici voient dans leur catéchisme que le mariage est un sacrement; mais, au fait, il vivent avec leurs femmes comme si

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