Valore educativo dell’assistenza familiare.
La famiglia come gruppo essenziale. Dalla coscienza familiare alla coscienza comunitaria.
bilateralmente, per un’azione dell’assistente sociale che si proponeva ad una consapevole accettazione da parte del destinatario.
   La novità era costituita dalla ricerca di una coscienza dei soggetti, di una maturazione di un senso esatto di responsabilità.
   Appare evidente come questo sia legato all’idea del centro sociale.
   Infatti nel campo di un servizio sociale familiare ogni intervento, che non abbia carattere assoluta-mente straordinario e non si diriga ad un caso patologico, presuppone nei soggetti un substrato di educazione, un riposto senso morale al quale si dirige; attraverso cioè una serie di mosse mira a scoprire una sanità congenita, offrendo solo dei nuovi modelli o schemi pratici.
   La famiglia in sostanza si rigenera per forza interna, riportata in superficie, per una cultura che ha come dato permanente di una antica civiltà rurale. Ma è chiaro che sul piano di questa ripresa di coscienza, di questa maturazione individuale, si pongono i problemi del gruppo sociale, come somma delle esigenze individuali e come dati di natura collettiva.
   Nel nostro paese non vi sono funzionanti delle comunità sociali — eccetto rarissimi casi —, non vi è generalmente una cultura comunitaria.
   L’unica sede della cultura popolare è la famiglia; l’unica tradizione, che ingannevolmente sembra a volte giustificare tutto un paese o una regione, è familiare. Il rapporto della popolazione con il territorio è familiare. Né tutto questo è smentito dal fatto che in alcuni paesi sembrano strettissimi i rapporti, addirittura comunitari; ma sono così solo per vecchie ragioni di sicurezza o per un semplice fatto associativo.
   Ora ciascuno rimastica il proprio problema in solitudine, anche se vicino è un altro che tace preoccupato dallo stesso problema.
   I gruppi esistenti sono legati da fatti secondari, generalmente dai motivi di un comune desiderio di evasione (sports, ricreazioni, ecc.) e non hanno un sostanziale significato sociale.
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