Alleati e confini
di Federico Romero
Giampaolo valdevit, La questione di Trie-
ste 1941-1945. Politica Internazionale e conte-
sto locale, Angeli, Milano 1986, pp. 279, Lit.
24.000.
Il libro fornisce un nuovo angolo visuale da
cui osservare la complicata e multiforme vicen-
da del controllo anglo-americano su Trieste nel
primo decennio post-bellico. L'Autore riprende
i frutti migliori, in primo luogo metodologici,
della più recente storiografia americana "post-
revisionista" sulle origini della guerra fredda,
andando a cercare i molteplici, ed a volte con-
trastanti, stimoli da cui nasceva l'azione degli
alleati. La ricerca è basata sui ricchi archivi
diplomatico-militari americani ed inglesi, che
consentono di ridisegnare il complesso intreccio
di temi strategici, diplomatici, sociali e politici
che si accavallano ed interagiscono continua-
mente nella storia post-bellica di Trieste. Così
vengono finalmente messi a confronto, nel loro
evolversi continuo, gli imperativi strategici del-
le grandi potenze ed i conflitti politico-sociali
locali, il contesto propriamente triestino e lo
scenario internazionale, in una analisi che —
assumendo tali interrelazioni come proprio ba-
ricentro narrativo ed interpretativo — riesce a
delineare l'effettiva esperienza del governo mi-
litare alleato tanto nella sua globalità quanto
nel dettaglio. Vengono così superate le tradizio-
nali visioni unilaterali della questione triestina
come materia inerte di confronto geo-politico e
diplomatico, dove la storia locale, e la stessa
azione del governo militare, erano appiattite
fino all'annullamento, ridotte a conseguenze
quasi automatiche di decisioni prese a Londra
e, soprattutto, a Washington.
Il libro procede dall'esame delle prime pia-
nificazioni diplomatico militari alleate, ma so-
prattutto inglesi, negli anni di guerra, alla
"corsa per Trieste" ed all'installazione del go-
verno alleato nella zona A, tracciando sia l'e-
voluzione dei complessi rapporti con Belgrado
e la resistenza jugoslava quanto il modificarsi
delle politiche inglesi ed americane. La seconda
parte ricostruisce l'esperienza del "direct rule"
anglo-americano, chiamato ad esautorare sul
nascere i "poteri popolari" nel 1945 e divenuto
poi simbolo, con l'esplodere del confronto est-
ovest nel 1947-48, dell'impegno globale ameri-
cano al containment. La terza parte infine ri-
percorre la parabola di sdrammatizzazione in-
ternazionale della questione di Trieste, da
<uando la rottura tra Jugoslavia e Cominform
toglie dalla prima linea della guerra fredda,
fino a quando l'interrelazione tra forze locali e
dialogo diplomatico a quattro (Usa, Gran Bre-
tagna, Italia e Jugoslavia) non si chiude con il
memorandum di Londra del 1954. Alla fine
della lettura ci si ritrova non solo con una am-
pia ricostruzione dei fattori principali della sto-
ria triestina, ma anche con un ottimo esempio
d'analisi dei molteplici elementi che interagi-
scono nel formarsi ed evolversi d'una questione
di politica internazionale, e degli atteggiamenti
dei suoi protagonisti.
Dramma
di A
Fulvio Tomizza, Gli sposi di
via Rossetti. Tragedia in una mi-
noranza, Mondadori, Milano
1985, pp. 204, Lit. 18.000.
A Fulvio Tomizza è toccato in
sorte d'essere considerato uno scrit-
tore in sintonia col proprio mondo,
sia con quello d'origine, sia con
quello acquisito. Per conseguenza,
in lui si è apprezzata la propensione
all'epos, la capacità d'essere parteci-
pe alle vicende di tutta una gente nel
momento dell'esodo dall'Istria, e
nella deliberata volontà di non
escludere dalla sua scrittura le più
scottanti tematiche morali e politi-
che si è voluto individuare il filo che
lo collega con almeno una delle sta-
gioni della letteratura triestina.
Può darsi che Gli sposi di via Ros-
setti venga letto come un libro che si
iscrive in una linea di continuità, ta-
le da confermare il prevalente indi-
rizzo interpretativo. A me pare, in-
vece, che esso contribuisca a mettere
in evidenza una caratteristica sem-
pre più prevalente nell'ultimo To-
mizza, il dubbio sull'autenticità del-
la comunicazione col mondo circo-
stante, una sensazione di estraneità,
l'insoddisfazione per le convergenze
superficiali. Non credo di ingannar-
mi se indico in questi motivi le ra-
gioni per cui Tomizza si è sentito
attratto dalla figura di Stanko Vuk,
l'intellettuale di Merna, vittima del-
la discriminazione politica sofferta
dagli sloveni nel ventennio fascista
ed al tempo stesso consapevole di
dover adoperarsi al fine d'essere ac-
cettato dai connazionali in una città
che gli resta estranea. Stanko Vuk,
che non si sente a proprio agio a Lu-
biana (ed infatti non vi rimane), non
si sente in un ambiente proprio
nemmeno a Trieste (come risulta dal
confronto con gli anni, in fondo fe-
lici, d'università a Venezia), ma ne è
stimolato a far valere le proprie pro-
fonde ragioni ideali.
Il dubbio compare di continuo,
ma senza il minimo compiacimento
e senza cadute nell'estetismo. La fe-
de cattolica di Vuk è tale da richia-
marlo al cimento e da salvarlo dalle
tentazioni di certa letteratura: il suo
rimane dubbio metodico. Quale sia
l'estraneità nei confronti del mondo
circostante e quanto forte sia la vo-
lontà di costruire un mondo diverso
Stanko Vi * ha modo d'esprimere in
un- "ie ai olire quattrocento lette-
re sci i c in italiano dal carcere alla
sposa Dani Tomazic, ottanta delle
quali vengono ora pubblicate (S.
Vuk, Scritture d'amore, Trieste, Edi-
toriale Stampa Triestina, 1986, con
a frontiera
Agnelli
pref. di F. Tomizza). Ad esse fa capo
Tomizza per la parte centrale del
suo libro: con grande discrezione, sì
che nel lettore rimane vivo il deside-
rio di entrare in confidenza imme-
diata con l'epistolario nella sua inte-
rezza, ma con un'aderenza stretta,
possibile solo quando incalza il so-
spetto, che a poco a poco diventa
certezza, d'una sostanziale affinità
ideale. Nonostante questo apprezza-
bile senso della misura, Tomizza si
rifà quasi completamente alla fonte
epistolare per la parte centrale del
romanzo, quella che va dall'arresto e
dalla successiva sentenza di condan-
na del Tribunale speciale per la dife-
sa dello stato, con la cui cronaca si
conclude la prima parte, fino al tri-
stissimo ritorno a casa nel febbraio
1944, cui segue quella specie di "gial-
lo", che è la terza parte.
Tomizza, questa volta, pur con-
sultando i libri di qualche storico,
non ha voluto cimentarsi con ricer-
che d'archivio (o non ha potuto,
giacché gli archivi sono vuoti). Se-
condo me, deliberatamente non ha
ritenuto necessaria tale direzione di
ricerca ed ha preferito, sulla base di
testimonianze dirette, tentare il ri-
tratto d'alcuni personaggi in città
ancora assai noti. Tra di essi assai fe-
lice è la figura di papà Tomazic,
mentre in altri casi l'immagine resta
nel cono d'ombra della testimonian-
za personale o della cronaca di gior-
nale, da cui è ricavata, con una som-
marietà che non so quanto giovi al-
l'economia della narrazione.
Certamente, l'andamento croni-
stico della prima parte è voluto dal-
l'autore e lo stesso si deve dire per il
periodare da inviato speciale che do-
mina la terza parte. In ciò consiste,
del resto, una delle principali novità
della scrittura di Tomizza in que-
st'ultimo romanzo, che si stacca net-
tamente dalle prove precedenti, ca-
ratterizzate da un'aspirazione così
forte a far rinascere il romanzo sto-
rico fino a superare se stessa ed a
condurre alla storiografia vera e pro-
pria. Ricordo che, in una delle pre-
sentazioni pubbliche del libro del
1984, Il male viene dal Nord, Luigi
Firpo, dopo averlo giustamente ap-
prezzato, aveva trovato un solo ap-
punto da rivolgere all'autore per la
scelta (probabilmente editoriale,
non sua) del sottotitolo II romanzo
del vescovo Vergerlo. In quell'occa-
sione Firpo notò che non di roman-
zo si trattava, ma di opera che ogni
storico avrebbe potuto scrivere (o
anche voluto, come confermò — per
il periodo da lei non trattato — An-
ne Jacobson Schutte, autrice di Pier
Paolo Vergerlo: the Making of an Ita-
WM
lian Reformer, Genève, Droz,
1977).
Non è così nell'ultimo libro di
Tomizza, il quale muove alla ricerca
dei suoi personaggi attraverso l'ispe-
zione sui luoghi aa loro quotidiana-
mente percorsi, la conversazione
con gli amici ed i parenti sopravvis-
suti, la lettura dei giornali con la
cronaca del processo. Lo scrittore,
che ha saputo utilizzare gli strumen-
ti dello storiografo e se ne è dimo-
strato padrone, qui si lascia anche
sfuggire un errore. Afferma la gra-
vità dell'arresto di Pino Tomazic,
avvenuto il 2 giugno 1940, "poiché
l'Italia era da poco entrata in guerra
con la Jugoslavia" (ciò che doveva
avvenire un anno dopo), oltre tutto
otto giorni prima della sciagurata di-
chiarazione di guerra all'Inghilterra
ed alla Francia. Non è questo, però,
che conta nell'ultima opera di To-
mizza: conta mettersi, se non nei
panni di Stanko Vuk, almeno a lui
assai vicino, entrare con lui nella cel-
la di Fossano con l'ideale incontami-
nato, con la certezza che gli sarebbe
stata resa un giorno giustizia (non la
clemenza, che era pronto a rifiutare,
o il patteggiamento, che avrebbe an-
cor di più disprezzato), col profon-
do amore per la propria sposa, che si
proponeva di portare vicina alle
proprie convinzioni più profonde.
Mentre Stanko è sempre presente
a se stesso, Dani è più sfumata: è
quale risulta dalle lettere, ma anche
quale risulta da altre fonti, la cui at-
tendibilità è minore. Rimane la cer-
tezza di un'instabilità, del rifiuto de-
gli ultimi giorni, del non riconosci-
mento nell'immagine creata dal ma-
rito, pur se l'autore, deliberatamen-
te, ci presenta tutte le possibili moti-
vazioni, senza optare per una di es-
se.
Nel momento in cui il dramma
precipita, esso è la combinazione di
un'amara vicenda privata e di un'a-
mara vicenda pubblica. L'intellet-
tuale cattolico progressista, che ha
pensato di unirsi alle formazioni
partigiane sul Carso, nonostante l'e-
gemonia esercitata su di esse dai co-
munisti del Fronte di liberazione
(O.F.), e non ha escluso il suggeri-
mento del suocero di cercare rifugio
proprio a Fossano, dove era stato
carcerato, esclude una sola strada,
quella del collaborazionismo, cui in-
dulgono gli sloveni attratti dalle of-
ferte del Gauleiter in quella che, or-
mai completamente nazificata, è di-
venuta la zona d'operazioni "Adria-
tisches Kiistenland". Anche tra co-
storo bisogna distinguere i domo-
brand (difensori della patria), ai di-
retti ordini dei tedeschi e con un
proprio quartier generale anche a
Trieste dal dicembre 1943, chiamati
anche belagarda (guardia bianca), e
la plavagarda (guardia azzurra), co-
stituita da unità rimaste fedeli a re
Pietro e tuttavia disposte ad una par-
ziale collaborazione con gli occupa-
tori.
La conseguenza del fermo atteg-
giamento morale di Stanko Vuk è
un triplice assassinio, di cui sono vit-
time, oltre a lui, la sposa Dani ed un
visitatore misterioso, il dottor Zajc.
Tomizza non dimentica d'essere sta-
to giornalista e propone una sua ver-
sione sul tragico evento e sui suoi
responsabili, fondata sulle interviste
ad alcuni sopravvissuti. Non dirò
che la scrittura della terza parte sia
del tutto convincente. Essa, però,
rappresenta una novità notevole (in
parte presente in un'opera preceden-
te, a torto trascurata, L'amicizia) ed
assicura che da Tomizza ci si può an-
cora attendere molto.
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Cesos
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