Erstes Kapitel: Das römische Gut.
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villa gewesen. Dies gilt in gleicher Weise für Gallien
oder Italien, soweit uns die landwirtschaftlichen Ver-
hältnisse des letzteren aus dem Briefwechsel Gregors
des Ersten und jenen emphyteutischen und livella-
rischen Verträgen bekannt sind, die im 7. Jahrhundert
von den ravennatischen Bischöfen im Gebiete des
Exarehats geschlossen wurden. Wenn wir die bruch-
stückweisen Nachrichten, die wir den genannton Quollen
entnehmen, dem von Fustel de Coulanges meisterhaft
entworfenen Bilde der gallisch-römischen Gutswirt-
schaft vergleichshalber gegenüberstellen, so überzeugen
wir uns davon, dass die römische villa mit derjenigen
eine grosse Ähnlichkeit aufwies, die wir in Gallien in
der Epoche des Sidonius Apollinaris vorfinden.1)
Hier wie dort zerfällt das Gut oder die villa in
zwei gesonderteWirtschaften. Der eine Teil wird ver-
mittelst Sklavenarbeit unter persönlicher Aufsicht des
Gutsbesitzers oder des von ihm eingesetzten Ver-
walters, „villicus, actor," bebaut, während der andere
die Gehöfte und Anteile der lebenslänglich oder nur
zeitweilig an bestimmte Landstücke gefesselten Sklaven,
„servi, glebae adscripti," sowie der freien Pächter, sei
es solcher mit kurzer Frist (gewöhnlich fünfjähriger),
sei es erblicher, in sich einschliesst. Die Namen mit
welchen die Quellen das Gut und ebenso die Anteile,
die von einer oder mehreren Familien im Erbschafts-
verhältnisse kultiviert werden, bezeichnen, sind die-
selben, welche wir in späteren mittelalterlichen Doku-
menten antreffen. Villa, fundus, massa, saltus, diese oder
jene Zahl von Uncien (unciae) des einen oder des anderen
Gutes (fundus) — mit solchen Worten pflegt in den
kirchlichen Quellen von Rom und Ravenna und in den
1) S. L'Allen et le domaine rural par Fustel de Coulan-
ges, la villa gallo-romaine. S. 91.