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nal of Marxism), Thomas Angotti scrive che «è necessario scoprire le premesse
da cui deriva la demonologia di Stalin, che non permette di porre le domande
storiche fondamentali e rende del tutto impossibile trovare un’alternativa alle
idee favolistiche di Alexander Solìenicyn e alle informazioni di seconda
mano offerte da Roi Medvedev»? Gli attacchi a Stalin sembrano il prodotto
di una «falsa filosofia della storia» e il loro senso è quello di «mantenere il
popolo nelle tenebre per mezzo di racconti dell’orrore, aneddoti e storielle
biografiche» e via dicendo. I marxisti e i neomarxisti hanno la straor
capacità di interpre etare la sto ria ex -post come un fatto necessario,
inevitabile, sottoposto a una legge ferrea, fatale.

Hr rapporto fra un simile storicismo e il totalitarismo moderno è stato
dimostrato in modo assai convincente da Karl Popper già mezzo secolo fa3.
Bèlohradsky formula così la questione. «La storiografia
disciplina manovrata dallo stato in cui l'omicidio è intmerpretato come
necessità. Il marxismo enna scienza soprattutto in ques esto senso, è
della necessità storica che giustifica ogni violenza. La teoria della necessita
storica e un requisito che conferisce alle nostre azioni un senso metodicamente
prestabilito»4. Lo storicismo totalitario mrxista a sua volta dimostrerà
facilmente che la variante evolutiva stalinista era inevitabile, che «le purghe
del partito non avevanom sén di sb agliato>i c he lacco e ttivizzazione
dell’agricolturan era stata inutilmente bmtale ma necessaria per le esigenze di

inusd ‘ sovietica e così Via. Il concetto di
postcomunismo “'dovrebbe invece erammentare a ciascuno che non è davvero il
caso di ripetere né questa né alcun’altra realizzazione dell’utopia sociale di
tipo comunista.

2. È possibile un ritorno del totalitarismo comunista nei paesi postwmunisti?

La domanda cruciale di tutte le nostre riflessioni e qumta; può il to-
talitarismo nella sua variante comunista visitare lo stesso paese due volte? È la
domanda che si pongono Ralf Dahr endorf6 con timore e i neo-

? T Angotti «The Stalin Period>! in Sai… and Sodety, 1,1988.
r, " ‘ 1946 2vol.l. [trad. il. La
società aperta e i suoi nemfa ma,o,Armand ;].dn
4 V. Bèlohradski <<I\Riittelcuropa: rakouska risè jako metafora» (Mitteleuropa. l’impero d’Austria
come metafora)… var, 9, 19890
Angotti, «The Stalin
"R Dahrendorf, Thr Madam Soda] Carp‘lid, Berkeley, Grove-Weindenfeld, 1988.