Calet. DES AU TE U R S ECCLESIASTI QJU E S. rrr Catholique ; car il l’appelle Ch-r is t, & il Cairn, parie de fa génération tneffable duPére, d’une manière qu’on ne peut reprendre ; ce qui fait douter, fi cet ouvrage eft de Jofeph: quoi que le Itile reifemble alfez à celuy de cet Hiftorien. Il ajoùte encore enfuite qu’il a trouvé, & remar-qué que ce Livre étoit de Caius Auteur du Labyrinthe; mais que ne portant point le nom de fon Auteur, les uns l’avofent attribué à S. Juftin, d’autres à S. Irenée ; quoi-qu’il fut veritablement de Caius. La preuve qu’il en apporte eft que l’Auteur du Labyrinthe, qu’il croitétreCaius, dit vers la fin, qu’il eft l’Auteur du Livre de la Nature del’Univers; mais cettepreuve n’eftpas entiérement convaincante. Cariln’eftpascertam; que Caius foit Auteur du Livre du Labyrinthe, que d’autres attribuoient à Origenes, & il fe pourroit faire, qu’ily avoitdeux ouvrages de differens Auteurs, qui avoient à peu prés le méme titre. ,a Prltre de l’E fife de 7?oor.] Eufebe, &faintJerome difent bien qu’il étoit Prette, & qu’il a vècu dii temps de Zephirin: mais ils ne difent pas qu’il foli Ro_ main. Son traité étoit compofé en Grec,- Photius eft le premier quidi le nettement, qu’il étoit Prette de l’Eglife de Rome, & il ajoùte qu’il fut ordonné Evè-quedes Gentils. b En forme de Dialogue] Eufebe l’appelle, jSiSi/r , c’eft-à-dire, des Dialogata ; & 11; parole que Caius, & Prode e'toient les perfonnes qui par-loient dans ce Dialogue, car Eufebe rapporte les paroles de Prode tirées de ce Dialogue au Livre 3. c Procle ou Procule] La fede des Montaniftes fut divife'e en deux pa'rtis, lesunse'toient, u.a-rù Tsj«z», & les autres , ^£fdiinem , comme il eft remar-qué dans le petit abregé des herefies, à la fin des pre-fcriptions de Tertullien. Oli croit que ce Prode étoit le méme que Prooule Afriquain, qui étoit auffiMon-tanifte, & dontTertullien parie; mais celan’eftpas vrai-femblable ; car celui, contre qui Caius a écrit étoit Grec, & s’appelloit Prode ,. & non pas Procule. d Le petit Labyrinthe. ] Nous avons remarqué, qu’Eufebe ne notarnepoint l’Auteur dece fragment, mais que Theodoret l’attribue à i’Auteur du Labyrinthe ; & d’un autre còte Photius nous apprend, que Caius eft l’Auteur du Labyrinthe, & le prouve, parce que l’Auteur du Labyrinthe dit, qu’il a écrit un traité de l’Univers, d’où il s’enfuit que cefi:Caiusquieft l’Auteur de ce fragment ; mais je le croirois plùtot tiré duLivre qu’il avoit compofé contre Artemon. Eufebe: dit que le Livre , dont il rapporte ce fragment, e'toit écrit contre fon herefie , & les paflàges qu’il en rapporte le font voir nettement.. e Le Philofophe ^Icinoiis] Il a écrit un traité del» compaxaifon d’Ariftote& de Platon. de l’Hérétique Cerinthe en ces termes. Ceriti-„ the notis debite dans des révélations qu’il a „ écrites, comme s’il étoit un grand Apótte, des „ prodiges qu’il dit avoir appris des Anges; nous „ affurant qu’aprés la réfurreètion le Regne de ,, ] E s u s-C H R i s T fera terreftre, & que les „ hommes habiteront dans Jerufalem , où ils „ joiiirontdesplaifirs, & des voluptez. charnel-„ lcs,& y pafferont mille ans dans des nóces con-tinueUes. Le troifiéme endroit dans lequel Eufebe parie de Caius, eft au livre 6. eh. 20. oùil dit que Caius en condamnant la hardieffe avec la-quelle les ennemis de l’Eglifefuppofoientdesli-vres de l’Ecriture, ne conte que treize Epìtres de feintPaul, nemettantpascelle, quieftécri-te aux Hébreux , au nombre de celles de cet Apòtre. Enfin le méme Eufebe auliv. 3. eh. 21. rapporte quelques paroles touchant les filles du Diacre Philippe, tirées duDialogue de cet Auteur. Eufebe, & S. Jerome ne font aucune men-tion des autres ouvrages de Caius, mais le fca-vant Photius nous apprend, qu’il avoit aulii com-pofé un traité contre fhéreiie d’Artemon, qui croioit queJ E su s-C hr isTétoit un purhom-me, & qu’il étoit Auteur d’unlivreintitulé, le fetit Labyrinthe