'Tertul-lien.
DES AUTEURS ECCLESIASTI QJJ E S.
divifer en deux claflès. La premiere comprend ce de J e s u s-C hr ist, au commencement Tertuìì ceux qu’il a compofez eftant encore Catholique : 'de la nerfecnrion de l’F.mnerenr Severe. Onlh. •& la lèconde ceux qu’il a écrits depuis qu’il a été Montanifte. Ils font aifez à diftinguer, parce qu’il ne manque jamais de parler dans les derniers du S. Efprit de Montan , des Propheties des Montaniftes , & de leurs jeùnes extraordinai-res, de déclamer contre les fecondes nóces > & contre l’abfolution que les Catholiques accor-doient à ceux qui eftoient tombez aprés le Baptéme, ou en.fin.de s’emportercontreles Catholiques , qu’il appelle Pfycjiiques , c’eft-à-dire charnels, & groffiers. Mais il faut encore def-cendre dans un détail plus exaél, & examiner les années aufquelles ces ouvrages ont efté écrits.
Il eft évident que Tertullien a écrit le Livre de

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la Penitence , Jors qu’il eftoit encore Catholi- j eftant cité au chapitre 13. Iln’ef que. Car il y combat expreflement une des prin- I tout-à-fait Montanifte pour lors
de la. perfecution de l’Empereur Severe. On lien, croit communément qu’il l’écrivit eftant à Rome, & qu’il l’adreflà au Senat : mais il eft plus vrai-femblable, qu’il a efté fait en Afrique, 7 8t en effet il ne s’adrelfe pas au Senat, mais au Pro-conful d’Afrique, & auxGotiverneursdesProvince.s.
Les Livres de la Patience, & de l’exhortation aux Martyrs peuvent avoir efté écrits vers le mème temps. Mais le Livre à Scapula n’a efté com-pofé que quelques années aprés, aulii bien que les deux Livres aux Nations.
Enfuite comme il commencoit à pancherdu cofté des Montaniftes, il écrivit vers l’an 202. ou 203. les traitez des fpeélacles, &del’idola-trie. r Celui-ci eft le dernier des deux, l’autrey “,l——	IIn’eftoit pasencore
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cipales erreurs des Montaniftes , en montrant menqoit à eftre dans le ièn timent de ceux de cet-que ceux qui ont commis des pecbez aprés leur Baptéme, peuvent en obtenir l’abfolution de l’Eglife , pourvù qu’ils en faffent Penitence. Erafme a douté, fi ce Livre eftoit de Tertullien, à caufe qu’il eft écrit plus poliment que les autres Livres de cet Auteur, & l’autorité d’Erafme a fait rejetter ce Livre à Rhenanus , cependant comme il eft cité fous le noia de Tertullien par faint Pacien Auteur duquatriémefiecle, ilfem-ble qu’il n’y a pas lieu de douter qu’il ne foit de Tertullien: d’autantplusqueladifferenceduItile, n’eft pasfortconliderable, & qu’il n’eft pas étonnant, que Tertullien jeune, & nouvelle- ; tnent converti, ait écritpluspolimentunLivre qui paroift affez travaillé.
Le Livre du Baptéme a efté écrit vers le mème 1 temps. . Car non feulementilnecontientaucu-ne des erreurs des Montaniftes ; mais méme ce qu’il dit, que le Baptéme eft refervé aux Evé-ques, & qu’il. n’eft jamais perrnis aux femmes d’enfeigner,. & de baptifer paroift contraire à la difcipline des Montaniftes.
Enfia l’on ne peutpas non plus douter , qu’il n’ait còmpofé le traité del’Oraifon eftant encore Catholique : car en y pariant des jeunes, il dit.qu’il n’y a dejeùnefolemnelparmiles Chre-ftiens, que celui qui eft avant Pàques; cequieft contraire à la difcipline des Montaniftes, qui fai-foient obferver pluiìeursCarémes. Outre qu’il cite dans ce traité le Livre du Pafteur, qu’ilare-jetté depuis qu’il a efté Montanifte. On nefcau-roit dire precifément en qu’elle année fes ouvrages ont été écrits, ni lequel des trois a efté com-pofé le premier.
Le Livre Apologetique de la Religion Chre-ftienne a efté écrit vers l’an 200. p delanaiflàn-
te Sedie, quoi qu’il n’eut pas ouvertement aban-donné l’Eglife. Il étoit encore dans la mème di£• pofition, quand il compofa les Livres de 1’orne-ment & des habits des femines : /& deux Livres adreflez à fa femme.
Le Livre du témoignage de Lame n’a point d’Epoque alfurée, t mais comme on n’y trouve aucun veftige des erreurs des Montaniftes, on peut croire qu’il a efté écrit par Tertullien, avant qu’il fe fuft feparé de l’Eglife.
Voilà tous les ouvragesqu’onpeutattribuirà Tertullien orthodoxe, tous les autres eftant cer-tainement écrits, aprés qu’il a efté Montanifte. Les Livres contre Marcion fontlespremiersde ces derniers ouvrages, » l’Epoque en eft certai-ne, car auLivre premier chapitre 15.ilditqu’il écrit la quinziéme année de l’Empire de Severe, c’eft la 207. de Jesus-Chris r. Dans le premier de ces Livres il promet le Livre des Prefcriptions. x Ainfi quoi que ce dernier ou-vrage foit tres-excellent, & qu’il ne contienile rien qui ne foit Catholique, il faut toutefois avotier, qu’ill’afaiteftantMontanifte, àmoins qu’on ne dife , qu’il l’avoit gardé quelque temps fans le faire paroiftre ; quoi qu’il en foit, il eftoit compoié quand il écrivit fon Livre de la Chair deJ E s u s-C H R 1 s T, dans lequel il ren-voie aux Prefcriptions dans le chapitre fe-cond.
Le Livre de l’ame eft écrit depuis les Livres contre Marcion, qui yfontcitezauchapitrefe-cond, mais avant le Livre de la Refurreétion de la chair, danslequelilciteleLivredel’ame, & celui de laChair de J E s us-C hr ist. Ainfi voici l’ordre des ouvrages compofez par Tertullien depuis fes Livres contre Marcion. Le M a	Li-