Di Lodovico Antonio Muratori.	15
cofe , che ci dilettino ; Orazioni , che nulla (appiano di Triviale ; alti Pen-fieri , vive Rifledtoni , Tuoni, Baleni, e Fulmini. I buoni e veri Griitiani cercano chi guarifca il loro fpirito , e non chi folletichi l’ambiziùf) del loro Intelletto ; e però a chi tifa un’ efficace Eloquenza Popolare , con eguaì premura fogliono concorrere dotti ed ignoranti , perchè ciafcun vi trova quel pane , onde abbifogna la Vita fua Spirituale .
3. Ora volete voi toccare con mano la preferenza , che merita quella Eloquenza (opra la Sublime ? OiTervate alcuni faggi Predicatori . Dopo aver eglino tenuti affidimi voli nella Parte prima delle lor fatiche, e fatta ammirare la fublimita del loro talento a que’ pochi fortunati , che poflono feguirli sì alto : nella feconda Parte umanizzandofi , tornano a piana terra, e cominciano a parlar familiarmente col Popolo afcoltante . Qui è che piccioli e grandi fi fentono toccare il polfo , ed arriva la medicina al cuore d’ ognuno . Qui è , dove ciafcuno approfitta , portando poi feco que’ fanti ben’ intefi ricordi , dati non dalla boria dell’ Ingegno , ma dal cuore paterno del Miniftro di Dio , e ’1 piacere di aver goduto non già la diliziofa villa d’ un vago giardino , ma d’ ederfi pafciuto ad un falute-vol convito. Perchè dunque non teflere con quello guffo anche l’Efordio, e la prima Parte , eh’ è sì proliifa , e in cui fi contiene 1’ addottrinamento sì neceifario a tutti ? Secondariamente badate agli Efercizj Spirituali fanta-mente introdotti e praticati nella Chiefa di Dio . Vi concorrono Dotti ed Ignoranti , e più frutto per 1’ ordinario ne raccoglie ciafcuno , che dalle Prediche . Onde quello? Solamente perchè vi fi ufa un ragionamento intelligibile da tutti , e vi fi prefentano fchiette le Verità , di cui ciafcuno ha biiogno , e non già infrafeate , e talvolta foffocate da tanto ludo e ornamento di parole. Riderà qui taluno, e dirà : Oh non ci ha da edere divario tra ’1 predicare dal Pulpito , e un familiare Ragionamento di un ritiro divoto ? Signor sì , che v’ ha da edere . Si tratta qui non di efcludere dal Pulpito 1 Eloquenza , anzi vi fi defidera . Ma quale ? Non quella , che afpira a farfi credito predo i dotti , e lafcia in afeiutto la corta intelligenza dei più del Popolo ; ma quella che così giudiziofamente vien temperata , che guida , o può guidare non men l’alto che ’1 bado Popolo all’ amore e timor di Dio , ed all’ acquiffo delle Virtù . Ancor qui può e dee entrar 1’ Ingegno , lo ftudio , e l’induftria del (acro Oratore , ficcome diremo qui lotto . Anzi non farà troppo ardito il dire , eh’ edendo affai difficile il meftiere di dar guffo e giovare con un Ragionamento ftedo ai fapienti e agl ignoranti : più Ingegno fi richiede per ottener quello doppio Bene, che in cercar fidamente di piacere e giovare a chi sa .
CA-