D. ‘Dionyfas {arthußamu q)emferioTrmitatü^^Mü. Dßmciio IL
A»g.iib,'. doftor Auguftinus in primo Jib.de Trinitate de feipfo ait: Non pigebit me,inquit,ficu-Scri.c.2.a ¿j hjefitoquKreremec pudebit,ficubi erro,diftere.Quifquis ergo audit hoc,vel legitjvbt pa ritcr certus eft, pergat mecum: vbi pariter halitat, quaerat mecum.vbi errorem tuum cognofcit,redeat ad nic,vbi rnecu teiiocetnlc. Ita ingrediamur fimul cliaritatis viam, piatio« a tendentes ad cnni,de quo dictum eft; Quaerite faciem eius feniper.	, ,. f
Auo.ii i, Omnesautem Catholici traftatores, vtin eodem primolib. Auguftinus ait, qui de rrinit,’ Trinitate (quae Deuseii) fcripferunt:hoc intenderunt, fecundufcripturas docere quod De conie. pater,& filius & fpirituilandlus vnius fint iubftan tiae,& infeparabili <jqualitate,vnus fint diit.ca, Deus: v t iit vnitas in eflentia, & plural itas in pej-fonis, Ideoque noii lirnt tres dij, fcd Vr »«quos,	Deusdicet pater filium genuerit, & ideo filiusnon fit,qui pater eft: filiusque a patre
iit genitus,& ideo pater non fit,qui filius eft:& fpirituflancius,nec pater fit,nec filiusifed. tantum patris,& filij fpiritus,vtriqtie coaequalis,& ad Trinitatis pertinens vnitatenl. Te neamus ergo patrem,& filiu, & fpiritumlanclq,vnum efie naturaliter Deum,vt ait Aii d”fdd<pt gtian lib.de fide ad Petru.Neque tamen ipfum pr em efie,qui filius eft,nec filiuqi ipiitiia tru Diae, efie,qui pr eft,nec fpiritumfanftum ipfum efie,qui pater eft,aut filius, Vna cft.n.patj-is* & caP. i.a	& fpiritnTandti eflentia,quam Grseci homoufion vocant:! qua no eft aliud pf^iliud
filius, aliud fpiritufiandlus. quamuis iit perfonaliter alius pr, alius filius lpiritufiandus. .
Aug.iib. i	Caeteriim,vt in primo lib,de Trinitate Auguftinus docet: Primu fecudum authofita
tem fandaru fcripturarum,vtrum fides ita fe heat,demonftrandum eft: deinde aduer-fus garrulos ratiocinatores,elatiores magis, q capaciores,rationibus Catholicis,& fimili tudinibus congruis ad defenfione,& aflertione.fidei vtendttm eft;vt eorum inquifitioni .. bus fatisfacientes,manfuetosplenius iftruam.us:& illi fincquiuerjnt lq,uenire,qi)Ql4 qua: ritur, de fuis metibus potius, q de ipfa veritate, vel denoftpa diferefione conquerantur.
primo de Proponathus ergo in medium vqterts,acnoni teftamenti authpritates,qqibus diuinq Deiratis, V|1jl^l^s’atcllieTtinitatis veritasdemonftretunac primum ipfa lcgisexordia occurrant Deur.6.'a. vbi Moyfesait Audi Ifrael, Dominus Deus,tuus vnus eft.Ité,Ego fum Dominus Deus Ambre, t tULS’ eduxi te de terra Aegypti,non erunt tibi alij dij prjetetme. Ecce hicfignifica-