ASTRONOMIE.
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            An. 640. avant TEre chrétienne.
        La divifion du ciel en différents cercles, l’obliquité de l’ecliptique, la rondeur de la terre , la caufe des phafes de la lune font connues de thalès de Milet.
        Anaximandre croit que les étoiles, de même que le foleil, font des maffes de feu, autour defquelles tournent des corps terreftres qu’on ne peut appercevoir. dutens I. 182.
        Il invéntela fphere, éleve perpendiculairement un ftyle, qui marque la route du foleil par l’ombre de fon fommet.
        Anaxagore dévoile la caufe des éclip-fes de lune, croit aux forces centripètes, centrifuges 8c de projeélion ; 8c que c’eft cette derniere qui empêche les aftres de tomber par leur pefanteur fur la terre. Il favait que la lumière de la lune n’eft que la ré-fleXion de celle qu’elle reçoit du foleil; c’était auifi le fentiment de'thalès, 8c celui d’EMPÉuocLES qui concluait de cette réflexion de la lumière, qu’elle nous en arrivait moins vive, 8c que c’était la raifon pour laquelle la chaleur de cette lumière n’était point fenüble ; ce que les expéri en-modernes du miroir ardent ont confirmé.
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