SVPER ARISTO.
nec in anima. Ecce igitur q> tam effe fenfibile Snaturale, H effe in anima,feu effe cognitum funt aduentitia quiddi* tati.Confirmatur,quia diuifio per potentiam & affimi eft diuifio per modos qui funt accidentia,ficut feribit Cóme. x.Phy.com.31. ubi per diuifionem caularum per modos exponit diuifioné per accidentia, uidelicet quia non funt de intrinfeca ratione caufarum, ficut per lingulare K uni* ucrfa'le,per fimplex 8icópofitum, per potentiam 8t aflii. Vnde ficut fingularitas K uniuerfalitas non funt de intrin feca ratione quidditatis,fic neq? aflus,neq;potentia.Am* piius,fi aliqua effentia includerent quidditatiue exiftentia aflualem’, qua: tempore perficitur maxime effet effentia motusmam tempus aut eft idem quod motus,auteft paf* fio qugdam ipfius.12.Meta.tex.c0.i9. fed effentia motus abftrahit ab exiftentia temporis,ficut feribit Cómen.in.4. Phyficx aufcultationis authoritate Alexan.com.i 01. ubi dicit,q? quando Arift.dicit tempus effe numerum motus, non eft intelligendum q> menfurat effentiam motus.8i ibi dem com.97. dicit q> motus poteft imaginari fine tempo re,quia eft prior natura: St hoc patet manifefte,quia in dif finitione motus non apparet tempus.Vnde nonanimad* uerterunt ifti, qui ponunt exiftentiam effe de quidditate ' rei,quod auferunt prioritatem nature,quia exiftentia non eft mfirefpeftu lingularis. Et ita nó poffet intelligi genus fine fpeciebus,cum exiftentia generis fit in fpeciebus :nec poffet intelligi fpecies fine lingularibus, cum exiftentia fpeciei fit in indiuiduis: Si-multa alia qua: contra Ioanné fuperius annotauimus in confinali materia .Amplius,fi exiftétia per fe quidditatiue diceretur da natura humana, fequeretur q> omnia attributa,qux fiere competunt natu* rx humante, quatenus eft exiftens fibi per fe cópeterent: & ita cum natura: humanx,quatenus exiftens eft, cópetit q> fit fingularis qa nihil exiftit nifi fit hoc,8i fingulare.-SC fi militer fibi ut exiftens competit q? generet,q? fanetur : fe* queretur igitur q> homo p fe faneretur, per fe generaret, St per fe generaretur.Q_uod confequens eft contra Phi* lofophum.7.Primae philofophix.tex.có.28. Si in prooe* mio Meta.Aftus K generationes omnes funt circa fingu* lare,unde homo fanatur,quia Socrates fanatur. Vnde mi rum qtio non animaduertant,q> nó eft maior ratio ut exi* flentia fit de quidditate rei q fingularitas, unde C0m-2.de Anima, com.9. dicit qp indiuiduufn fecundum q> indiui* duum eft per formam, quia non eft indiuiduum nifife* eundum q? eft in aflu, Si non eft in aflu nifi per formam. Ecce igitur q> exiftentia eft,qux indiuiduo competit fecii dum indiuiduummon igitur cópetit naturx fub qua in diuiduum eft collocamm.Principium enim per fe notum eft,81 ab omnibus conceffum Peripateticis,qj nihil exiftit nifi fingulare.unde.i 2.Meta.có.27.uerus refpeflus eft par ticulariSjCum uniuerfalia non habent effe extra animam. Amplius autem falfum eft K ab omni ueritate remotum, q? quxftio fi eft,Si quxftio quid eft,fint amba: quxftiones fpeflantes ad quidditatem,K q> non differunt nifi per par ticulare 8t uniuerfale: quia tunc fequeretur qp de rebus firn plicibus in quibus non funt nifi caufe uniuerfales,nó pof funt ambx ifta: quxftiones formari, fed folum iftx qux* ftiones formarentur de rebus compotitis, in quibus alix funt caufe propinquat à caufis uniuerfalibus : hoc autem falfum eft,8C cétra Philofophum, S£ omnes expofitores, nam de omnibus formari poffunt. Scribit enim'Cómen. contra Them.4.Coeli.có.22.q? in Paraphrafi ibidem, cla* rius in fumma fecunda.q» eft differentia inter fimplicia 8C compofita.N am fimplicium caufe funt fimplices,8C tales funt etiam propriat caufe : tlam in fimplicibus noninue* niuntur nifi caufe uniuerfales tantum, 8C hx funt fibi e tia caufe proprix: in compotitis uero caufe proprix funt res additx caufis fimplicibus Si uniuerfalibus. Et ideo ad illorum notitiam non fatis eft caufas uniuerfales expo* nere,Ei proprias negligere. Amplius fi demonftratio nó abftrahitabaftuali exiftentia, fequereturq?demonftra* tiones mathematicx omnes efferit fophifticx paralogi* zantes,quia omnes innituntur principiis 8C propofitioni*
E T A V ER.	n
bus qux non habent effet extra animam,ut dicit exprelTe Cómen.in.j.Phyfi.com.óo, uidelicetq; iftx ,ppofitiones, punctus motus facit lineam,8i linea fuperficiem,8t fupér* «èies corpus, funt qrpofitiones opinabiles geometrica,q non habent effe extra animam.Amplius Arift.primo Po* Aeriorum dicit q> Arithmeticus fupponit unitatem effe,8C quid eft unitas.Aliud auté eft unitatis effe, Si quod quid eft unitatis . Alterans autem dicit diuerfitatem in effentia, 8i non alteritatem qualis eft inter quidditatem uniuerfa* lem 8i particularé.Amplius quxftio fi eft, terminatur fyl* logifmo hypothetico per naturam,ut docuit Comemin Ii bro Priorum .in cap.de fyllogifmo hypotheticoffed nui* la quxftio quxrens de quidditate,nec uniuerfali,nec par* ticulari terminatur fyllogifmo,nec categorico,nec hypo* thetico,nec alia uia quam per diffinitionem: diffinitio aut non dicit aliquid effe,aut aliquid non effe, ex primo Po* fteriorum. Sequitur ergo q? iftx quxftiones longe aliter differunt inter fe,q per uniuerfale St particulare.Nec ob* ftatauthoritas Cómentatoris in.y.Meta.có.i 4. dum dicit qp in qugfito fimplici funt diuerfificati expofitores,in quo quxritur, an aliquid eft:quia quidam dixerunt in.z.Topi. q? reducuntur ad problema de accidente,8ó quida ad pro blema de genereffed illud non fuit diftii ,ppter Auic.qui reduxit illud ad problema de accidéte,g£ fppter Arili, qui reduxit illud ad problema de genere.Nam non eft cofue tudinis Auer.K Auicen.dicere Arift.expofitorem, cum g expofitores appellare confueuerit Alexandrum SiThe* millium ex nouis,ex antiquis uerò Theophraftum Si Eu* demum,ut eft uidere in doftritfa eius.Amplius Ariftmon dicitur Arift.expofitor,nec eft uerit fcdm Arift.quod que ftio fi eft,quxritde effe quod eft genus, immo quxrit de effe q> fignificat ueritatem, 8i ex cófequenti q> fpeftat ad problema de accidéte.Et de hoc adduco uerba Auerrois in 4>pria forma.in difputa.8.in folutione primi dubii, ubi dicit contra Auic.Auicé.enim, ut recitat Cómen.4.Meta. có^.uoluitqi ensSi unum funt difpofitiones accidétales confequentes ,ppriam naturam.Hoc aiit eft error,8t ideo dicit omnia ifta fundantur fuper unum errorem,uidelicet q; effe rei .eft unum Tuorum confequentium,8i reddit can fam.Id enim quod prxcedit in fciétia noftra quidditatem rei,eft id quod figttificatuerum effe.Et ideo quando peti* mus fi res eft ens,uel fi habet effe,8i illa res habet caufam inferentem fuum effe,tantum ualet quantum dicere: Vtru habet caufam uel non.ut patefecit Arifto.in principio fe* eundi Polle. fed fi illa res non habet caufam, tanni ualet quantum dicere : Vtrum res habet confequens inferens fuum effe. K quàdo intelligitur de ente id quod intelligi tur de re uel fubftatia, tunc fumitur modo gfiis analogice difti.Ecce igitur locum manifeftisfimum ap quxftio fi eft, in principio libri Pofteriorum quxrit de effe quod fi* gnitìcat ueritaté ,ppofitionis,8inó querit de effe quod eft genus.Et fic etià fcdm Arift.illa quxftio reducitur ad pro blema de accidente, 8t non ad j>blema de gne : nam effe quod lignificar ueritatem ppofitionis lignificar accidens, & effe q> lignificar fubftantià rei,reducitur ad genus. Sed quid fuit in caufa q? ifte uir 8i ille Sueffanus inciderunt in tale errore, ut afferant ambas illas qftiones effe de effen* tia 8i gdditate < quia nó potuerunt uidere, quo illa prima quxftio,cum fit demonftratiua,posfit quxrere de illo ef* fe,quod lignificar accidens, quia illa eft quxftio Topica: fedfi uidilfent Auer.in.i. Pofter.in magnis Gómentariis C0.3 .uticp hoc non dixiffent. Ibi enim aperte uult Cóme, q? quxfitis,qux numerantur in'libro Topicoru, utitur de móftratiuus,ficut eius utitur Topicus.fed diuerfo mó : ga demóftrator quxrit quxfita in ordine ad difpofitiones,q funt extra animam, & per relationem ad primas intétio* nes:Topicus uero tractat de illis in ordine ad feciidas in* tétiones,ficut dicit, 81 tu uideas ibi eii : Igitur in .ppofito. Ita quxftio,an fit,poteft ad utrunqp fpeftare,8i femper q* ritdeeffe quod pertinet ad problema de accidente,qfi quxritde effe Uerò Si de Topico non eft dubiti,Sidede* monftratore patet £ authoritaté Auer.ubi fupra.in dilbu*