T / V L A
ri modo inducuntur ibi g in Naturalibus.^ .
Ariftotel'is confuetudo fuit in omnibus fcietns,in qujftio# nibus difficilibus inducere fermones difputatiuos,qui al firmant & deftruunt idem : nullus enim feit quantum fint difficiles,nifi feiat illas per fermones difputatiuos.3.Me# ta.com.i .idem.^.Phyfico.com.j.K.yt •
Ariftotelis mos eft inducete res famofas poli demonticai tiones4.Phy-com.133.
Ariftotelis fermo ih.3 .Meta.eft fecundum probabilitatem hominum.3.Meta.com.11.	_
Arift.in.y.Meta. nó intendit loqui de fpeciebus gtitatis K qualitatis feetm cp fantPrxdicamenta, fed foliimodo ini tendit numerare intentiones quas lignificar hx difliones, quantitas 8C qualitas.Sententia Auer.5-.meta.com.t9.
Arili.motus fuit ad ponendum motorem feparatum in uir tutum intelligentium fazione,quia uirtutes intellefluales apud ipfam funt non rnixtx curri materia. Vnde neceffe eli ut illud quod non eli mixtum cum materia,fiat à non mixto cum materia quoquo modo,quemadmodum nei celfe eft ut omne mixtum cum materia generetur à mix# to cuna materia.7.Meta.com.31. Ex quo patet, fecundfi mentem Auer.intélligentias dependere à prima etiam in genere caufx efficientis quoquo modo,contra Grego.BC Io.de Baccone,in.2..Sententiarumdift.i .q,t. qui-uioléter gloffant prxfentem authoritatem.Dicunt enim q> p uiri tutes intellefluales intellexit intelleflionem,propterqua Arift.coaflus fuit in-3.de Anima ponere intelleflum agé tem.Sed tunc impropria effet Auer. orario ac fermo, fui mere habitum per ipfam potentiam,8C aflum fecundum per aftumpnmum.Virtutes enim intellefluales fantini telligentix,proprie loquendo,non intellefliones,fed ta# les funt habitus talium uirtutum, autfignificàtur per ma dum habitus.
A ritto.fententia (ut dicit Alexan.) eft minoris ambiguitai tis omnium fententiarum,& magis cóueniens utfit uera, 1 i.Meta.có.i 8.in.2.cor.Idem.2.Coeli.com.i.
Arili.opinio de Generatione quomodo fiat requiratur. 12, Metaphifico.có.i S.iuxta dimidium commenti ibi.Tertia autem opinio Arido.
Arifto.concedit q> mundus eli unus 8C ab uno procediti unum eft caufa unitatis quodammodo, 8C pluralitatis caufa alio modo.exlibro Deftrufl.deftndifp.3.infoV.iì, dub.infine.
Arift.opinio eft fumma ueritas, prout fuus intelleflus fuit finis humani intelleflus: quare preclare de Arili, dicitur, ipfe creatus fuit K datus nobis Diurna prouifione, ut non ignoremus posfibilia fciendi.ex libro Deftrufl.difp, 3.in folutione.i 3-dub.
Arifto.confueuit in omnibus fais libris adducere rationes fuorum aduerfariorum,8C caufam.ex.libro Deftru.difpu. 3 .in folutione.i 8.dubii.col’.8.
Arili,fuit princeps quo perficiuntur omnes fapientes poli eum,licet differant in intelligendo nerba èius, & in eo q> fequitiir ex eis.ex libello de continuatione intelleflus ab ftrafli cum homine.Idem.3 .de. Anima.i 4..K alibi fxpe,
Arili.utitur uia compofita ex diuifione & ex fenfus conue nientia,in enumerandis fabieflis (cienti? deAnimalibus. Cómen.in.t .de Partibus.col'.penul.
Arifto.in libris nouem de Natura animalium procesfit ex fide de fenfa, & ex iis qux reuelata fibi fuerunt,p indubi# tatam reuelationem.Auer. ibidem. Et inde fcis quare li'/ ber ille dicitur liber de Hifloriis animalium.
Arido, demóftrationes fuaptx funt ex .ppofitionibus natu ralibus primis,8C uniuerfaIibus,8J effentialibus:K j?prie# tas talium demondrationum eft, ut nullus ex quinqi fen# fibuseiscontradicat.Com.in.z. de Partibus animalium contra Gale.in.cap.de Cerebro,Vide de illis demonftra# tionibus etiam.8.Phy.8C.i .Coeli.22.
Arifto.opinatus eft principium (anguinis & uenarum effe cor,propter duas rationes,quas require in.3 ,de Partibus animaiium.cap.de Corde.
Aridrin libris de Partibus animalia,uniuerialia iuuamen#
ZIMARA
ta profequutus eft per fammasjed reftat multa particula ria iuuamenta profequi, qux Galenus folum de homine profequutus eft,promittens idem de omni genere anima lium fe faflurum.ex Auer.fuper com.librÌ4.de.Partibus animalium.in fine libri.
Arift.dixit q? in terra Latinorum funt duo flumina,ex quo rum uno oues bibentes generant mafculos,8C ex alio fce mina.3.colliget.cap.3.
Arift.P hilofophie pater,non ftuduit in maiori parte libro rum filoni facere diuifiones in unaquaq? re,quia illx non inducunt ab authoribus propter debilitatem difcretiux fcholarium.ex fententia Alieni .colliget.ca.r.
Arinoteli non debetur tribui in defeflum, fi eius tempore non fait cognitii aliud iuuamétum diaphragmatis,nifi ut diftinguat membra fuperiora ad inferioribus. Nam eius tempore ars Anatomie non erat cópleta ficut fuerit tépo re Galeni,qui pofait 9 prima operatio illius rnébri eft 41 pter modii anhelitus.2 .colliget, ca.i 9 .de iuua.membro, motus anhelitus.Idem.2.de Anima.123.
Ariftotelicus mos eli generi! loco utiuocabulis fpecierfi. Themiftii fententia in4.Phy.in tex.c0m.4y. ubi dicit per accidens ibi fumrni generalius q faprà,ut eft per aliud.
Arift.in.t ,de Anima potius caufa difeernédi difputandiq; diligentia,q cum fentétia aut fiducia decernédi differuit. Themi.i .de Anima.ca.26.&C eft in expolitione textus.66.
Ex hoc patet folutio ad Achille Pet.Pomponatii,qui ja# Achilli pter rationem Arifto.in.r .de Anima.tex.có.i 2.tenuit ani petr. p^. mani intellefliuà fecundum Arili, effe mortalem, K non PoniI’(-animaduertit cp Arifto.ibi proponit quxftiones difficiles circa animx fubftantiam,K circa accidentia eius,& eft fer mo eius in difputatione. Nam locus decernendi eft in.3, de Anima,ut omnes expofitores fatentur.
Ariftoteles mediam quandam rationem fequutus, frutices animata nó animalia nuncupauit, qux Plato cófundetett Stoiciuerò neqj animata,neqj animalia fateretur. Them, 2.de Anima.cap.8.in fine.
Arinoteli in more eft fubftantix 8C fubieflo accidentis ap# pellationem afcifcere.Them.in.2.de Anima.capai .in ex pofitione tex,6y,Vbi Arili, loquens de fenfibili per acci# dens,dat exemplum de Diarii filio. Dicit enim q? accidit albo hoc q> fentitur.Et probat hoc etiam per illud Arili, in Prxdicamentis,in Cap. de ad aliquid. ubi inquit : Gir# cutiifcriptis femotisq; reliquis rebus qux accidunt do# mino.i. circumfcripto femotoq; homine, K exteris de genere hoc.
Ariftoteles in multis libris aliud doflrinx principili fecit à principio quod eli principili in re ueritate. Auer. fenten tia.y.Meta.com.i .S£ elide mente Philofophiibi. Dicit enim q? inter alias acceptiones principii, principium qua docp fummitur pro principio rei,fed à quo quis facillimi» addifeet. Et per hoc frater mi,poffunt conciliari tot alte rationes K rixx inter Arabes,Latinos.^ antiquos expo fitores de ordine librorum in fciétia Naturali,ficut decla raui late in Theorematibus.
Arithmeticus 8C Geometra in enumerandis fuis fabieflis infittir uia diuifionis,fed Allronomus enumerat ea ex fer» fu.ex.có.fuper primo de Partibus aialium.c0V4.Sed Na turalis fcientix diuifio nó femper fufficit de per fe.Cau# fa aut quare Mathematicis fufficiat in hoc diuifio, K Na turali fcientix nó deferuiat, eli quia ibi eadé funt naturai nota 8C nubis,in Naturalibus fecus eft.Com.ibidem.
Ars Medica 8C ali? artes, per fe funt parat? ut agàt in alia à fubieflo in quo finita.Phy.com.3.&.t .gf.y.Phy.cóa.
Artes funt duobus modis, aut ars cuius principium extriti fecum eli neceffariò,ut xdificatoria:aut ars in qua p acci# dens poteft contingere q, principium fitintrinfecum, ut Medicina.2.Phyfico.com,3.
Artium qugda faciunt formas,8C quxdam prxparant ma# teriam.2.Phy.tex.có.24.8É.2y.
Artes principàtes funt duobus modis.fupra.St.r .Ethi.ca.t. Artes funt tribus modis,aut operans funpliciter, aut utens fimpliciter,aut operans quodammodo K utens quodam modo