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effetto, che non fà mai altro , che tentar ogni huomó , &ogni < donna, tende i lacci, para le reti ,fti mula i corpi, punge l’anime, femina difeordie, accende l’ira, nodrilce gli odi), fparge gli erro» ri,turbala pace,diffipa i buoni affetti,lufinga per ingannare,minacele per atterrire, promette per fedurre,circonda per diuorare.O va rio tentatore, che è il demonio dell’inferno. Accedens ergo lentator dixit . Si filius T)ei es , dic vt lapides iftipanes fiant. T u dei peniate, che pre cedefle qualche ragionamento innanzi, trà il demonio, & Chrifto polipolio da gli Euangelilli, perche quelle volpoche vogliono preti dere qualche femplice alla trapola,lo vanno circonuenendo con parole lunghe, trouando mille occasioni per ragionare, fingendo andar più oltra,vanno vn pezzo vagando, poi fcoccano alla fproui g fla l’arco,che non te n’auedi. Coli è da credere facelfe quel ferpen-te attuto con Chrifto -All’ultimo adunque gli d Ile. Io vedo, che tu fei indebolito molto per lalunga penitentia, lo fquallor del voi tolodimoftra.Tudei hormai hauerfame, iolosò ,tu fei in quello deferto horrido,damo fuori tutti, e lungi daogni habitatione, Hò gran pietà di te, che all’indole, alla maeftà del volto ti moliti nobile, e delicato,ma nò ti pollo foccorrere. Se tu fei figliuolo di Dio,. comeGiouan Battifta per la-colomba, cheti difeefe in capo .mentre ti battezzarla, per la vocevdita dal Cielo và/predicando, fà quello miracolo, e fouicni alla ncceffità della tuavita; muta le pietre in pane,& io tantofto mi gittarò in terra, & adorarotti. O volpe frau- G dolente, beninfegnaftea quella volpetta d’Herode, che diceflc a i-> Matth.2. Magi. Jte, & renunciate mibi de pucro -, vt ego veniens adorem eum . Ma come non gloriarono a lui, coli non giouaranno ate le tue malitie-Vdite, Chriftiani, come lo fchernifce Chrifto, e come ripara non con forza,ma con deftrezza, quello, primo colpo. Non in filo p^ viuit homo , fed in ornai verbo, quod procedit de ore Dei. La ragion dèll^i guerra(Romani) non vuole,che vn Capitano faccia mai il configlio d’un fuo nemico, fe ben gli parefle honoreuole de vtile, perche deb-be penfar fempre, che gli fia qualche ftratagema nafeofto. Chrifto adunque, che è Capitano aueduto, non vuol far miracoli ad iftan-tiadel diauolo.sàcheeglidifegna.chiarirli foto di quell’antico dub D bio,s’egli era Dio, che lo tenne fofpcfo fino alla Croce. Però illude? do arte con arte rifpondc,e come Dio ficela,ecomehuomo faggio Matth.4. fi lcula. Non infoio pane viuit homo . Ignorante , che per cacciarmi la fame, mi perluadi, s io fon figliuolo di Dio, faccia delle pietre pane.
S10 (on figliuolo di Dio , come commutar poffo le pietre in pane,-Exod.10. coll pofto la fame infaturità mutare ,^on in filo pane-vimt homo.là-dio follento ne deferti fenzapanelaSinagogaquaranta anni, con la manna del Cielo,icorne fei sì fciocco, che penfi non polla viuere huomo d altro cibo,che di pane? Non in filo pane viuit homo.^0 hauer pietà di me,che di pan cclcftc mi f afco,c mi nodrifco,habbi pietà di te,