7 A V O L A.


Vita commune,piacque aliai a Ghri fio.	L13.C
Vita cattiva de i Religiofi danna I01 foli, mala lotbuona dottrina fai	
tiara noi. Vita contemplatala, non può efièr perfetta , fe l’huomo non fi (èque-	40 2. A
lira dal mondo.	?49.D‘
Vita noftra è un’ombra di morte. Vita Contemplatiua, Aon può durare	3-5I.A
fenzal’attiua.	388.c
Vita di S. Gio.Battifta,qualfioffè.	3S8.D
Vita noftra quanto uoli.	392.B
Vita hodiernajche forte di uita fia.	441-D
Vita folitaria, quantofalutifera. Vita diflòluta d’alcuni chierici,come	131.D „
dee eflèr rimediata. . Vita noftra, perched.etta ualle di la-	I°7-C '
crime. Vita /che tengono gli huominidei	40.B
noftri tempi. Vita e morte noftra comefipuòanti	244.B
cipare,e prolongare. Vita noftra , perche famigliata al fieno, perche detta mortale,& quella	48.B
de’lànti,uitale. Vita noftra come è allungata e abbre	75.c
uiata da Dio. Vita , e morte noftra in mano di	4P.A
Dio. Vite, quando fa frutto, uieneadef fare il più pretiofo legno,che fia, & all’incontro,nonfacendo frut-	60.D
Vite, quando non produce altro, in-	397.C
utile.	JP7.D
Vite,a chi fiano famiglia te. Vitello d’oro, che muggì nel nafei mento d’Elifeo profeta, che deno	40 i ,.B
taflè. Vitio,ò uirtù, qual fia più difficile ad	37 2.-C .
apprende r fi.	2 io B
Viti;,che guaftano il mondo. Viti), che bolliuano nelle Sinagoghe	5 43 B .
j de’Faiifei.	5P7 D	5PS. A
Vitij,come fi fcaccino da noi. Vitij, che abbondano a qucfti noftri	566.B
tempi. Viti; inueterati difficilmente s’cmen-	331.B
f dano.	583. A
Vitij & diffetti noftri,moftrano qua ni to habbiano infettato il guflo dell’anima.	192. B
Vitij ordinari; de’Qiudei.	I37P. C
Vitij, che regnano a quella noftra età.	•_	4P5.D4P6.A
Vitij de’nimici debbono eflère odiati, non effìnimici.
Vitij fanno ftrada al diauoloje uirtù a Dio.
Vitij, che Spengono il fuoco del dini-
• noamore,quaifìanp.
Vitij, nei quali incorrono alleuol-tegli huomini per le troppe auerfi . tà.
Vitio della gola fa cafcare in ogni far te diuitio.	.
Vittima alcuna non fi poteuafacrifi
‘ dar nella legge uecchia lènza, & perche.	406. D
Vittoria cóntrail demonio,come Tale: s’acquifti.
Vittoria maggiore, che fi pofla haue-re del filo ni mito, qual fia.
Vittoria noftra,da chi dependa.
Viuere al mondo , è un morire a
Dio.
Viuer’al módo,& eflèr morto a Dio, è una uita infeliciffima.
Viuere bene,che cofa fia propriamen
te.	'
Viuere in quello mondo fenzafede,1 non èpoflìbile.
Viuification dello fpirito , e morti-fication della carne, come s’acqui Hi.
Vnghia'i che cofa fia, & che denoti per metafora.
Vnionecon Dioici fa Dei.
Vni’oni di fedicicolè quali fiano, &
" cuffie intérpretatedall’Auttore.
Vnità,che cofa fia.
Vniuerfo, per chi fia fiato creato.
Voci,che debbono alzare i Predicatori di Chrifto, quante,e quali fia-no.
al Voler di Dio,quando fipuòrefifte re,e quando nò.
Voler di Dio non fi fa noftro,ma noi adempiemo ilfuo.
53. A
38«. A
ts>2. A
407-A ■
3 4P. B
2 73. A
235. A
322.B
117. B
3rp. D
45I-C
IP3.B 175. C 164.D
73.A
424. C
Volon-