Dominica muocauit	99
Nunc ergo chariflìmi qujcunq; hoc Non ie- facro tempore cupimus ad Deum con iunans uerti, vitiis reluftari, virtutibus ftude quafiin- re,à ieiunionecefle eft nos incipere, ermisad Nam qui fine corporis abftinentiaex-bellu pro pugnare vitia fatagir, quafi inermis ad «dit. bellum procedit. Sed nullus bellator fortis,arma ( licet ponderent,licet gra lient,moleftiamque inferant) proiicit, ita nec ieiunium pugil fpiritalis. Certi denique fimus quod fi nondum cor-porisgulam vincere fufficimus,inutili ter ad cetera expugnanda vitia labora mus,ficut beatus Grego. 30. moral.do cet. Nullus inquit, palmam fpiritalis certaminis apprehendit, qui non infe metipfo prius per affliftam ventris co cupifcentiam carnis incentiua deuice-rit. Neque enim ad confliflum fpiri-tualisagonisaftùrgitur, fi non prius inter nolmetipfoshoftis pofitus , gula: fcilicet appetitus edomatur . Quia fi non ea, que nobis funt viciniora,pro-fternimus,nimirum inaniterad ea,qug Jòngè funt,impugnanda tranfimus.In-caflum namque contra exteriores inimicos in campo bellum geritur,fi intra ipfavrbismeniaciuis infidians habe-tur.Hec Greg.
Adidem loquitur Cafi lib. quinto de inftitutione monachorum. Pudor quoque eft fortibus crapulari contra mandatum ecclefix, dum minus robu-fti ieiunant, ficut dicit Ambro. fermo, de 40. Quamuis, abftineat qu is ceteris diebus, quamuis ciborum dulcia ali menta non lumat, non tamen illius fer tur acceptum ieiunium , qui non diebus 40. leiunat. Pudet dicere, fenes & anicula»40. faciunt, diuites,& iuue-nefque non faciunt. Pudor eft omnibus Chritti feruis domino fuo debitori bus, non ieiunare pro fuis, dum dominum fuum, cui debent, pro le credunt ieiuniis affliétum . Qualis enim (ait Bernard, fermo. 3. de 40. ) ille eft chri juanus,qui minus deuotè ieiunium fii-icipit,quod ei tradidit ipfe Chriftus? Denique tanto nobis deuotius imitati dum eft Chrifti ieiunantis exemplum, quanto certius eft propter nos eum ie-
iunaflé, non propter feipfum. Quia fi in opere falutis noftrzei collaborare pigebit,in quo deinceps noscoadiuto res exhibebimus illi ? Et ad quid magnum eftliieiunet cumChrifto, qui feffur* eft ad menfam patris cum Chri ftc? Non eft magnum fi compatitur mé bru ,cu quo glorificanda eft. F^lix mé brum, quod huic adharferit per omnia capita,& fequitur illud,quocunque ierit. Ita fequamur eum ieiunantem ia deferto, vt fequi mereamur illum de deferto huius feculi , nos ad fua regna perennia deducentem. Prreftante eode domino noftro.&c.
domit^ic^ n^oc^Kir
Sermo. I l.in ordine. XX/I.
ECCE nunc tempus acceptabile, Eccenunc dies falutis z. C01.6.& in e pillola.
Nouit làntìa mater ecclefia , nouit Quo ie-& Ipirituflàntìus, qui ecclefiam quam iunium, famftificat regit, & gubernat, fragilità quadra -tis noftra: mutabilitaté,ac pugna: fem- gefimate per nobis imminentis inftantiamquo inftitutu fit, vt vix fit, immo omnino non fit,qui efteotra non aliquando laltem veniali peccato peccata fuccumbat. Hinc Leo in fermone cu- quotidia ius principium eftiPrxdicaturus vobis na. ait: Dum per varias aftiones vitae huius follicitudo diftenditur, necefie eft de mundano puluere etiam religiofa corda fordefeere. Propter quod & bea tus Ioannes euangelifta compulfus eft confiteri , & dicere Si dixerimus quia peccatum non habemus, ipfi nos fedu cimus, & veritas in nobis non eft 1. Ioann, primo. Ideo falubriter reparan da» mentis puritati prouidit, quadra-gefimale tempus cuius initium hodie celebramus inftituens, quo aliorum temporum negligentias, & culpas redi mamus, ac contra hoftis tentamenta, cui prius ceflimus, bellum innouemus, qui perditam viftorix coronam, viri-
G 1 lius