3°
3
4
5 a
2
6
De Pratb .& dignit. cSignificatum.
CAP. XI.
Ianificafnm tPoiruntPralarus’&ca iglllllCdLUlll. pjtulum prebenda? vacanti honeftum onus imponere, ad quod prebendario teneatur.hoc dicit.Primo ponit ordinario tria continens. Secundo confirmario cum limita-tione.ibi,[Quoniam.J cafuslit. Qujdam prebenda facer dotalis vacauit in quadam ecclefia, prepofitus, & capitulum illius ecclefia? communi confenfu, & voluntate fta-tuerunt,vt quicunquc ad ipfam prebendam eligeret, mifi fam de fitnda Maria quotidie celebrarct, nifi effet corporis infirmitate grauatus,nec ecclefiam dimitteret fine c<5-fenfuiprepofiti, & capituli, & <y> iura illius prebenda’ non alicnaret ; quo fàóto eleótus eft quidam facerdos ad ipfam prebendam,prepofitus,& capitulum petierunta Papa,vt inftitutionem ipfius deberet confirmare,& D.Papa ipfum confirmauit, ita <y> facerdos ille affidue debeat officiti fuQ impendereipfi ecclefie,nifi fuerit infirmitate grauatus ,& quanto frequentius poteritfaluahoneftatefuamiffarum folemnia celebrare, nec liceatilli officium fubtrahere illi i ecclefia?,nec ad aliam fe transferre.B. t No. 1. patrono étecclefiafticus non poteft in inftitutiope beneficii appo nere certum modum celebradi diuina, nec reftringere ali ter inftituendum in ilio beneficio,fed hoc explicare,& in-ftituere pertinet ad fuperiore,ideo ifti petierunt cófirma-tionem a Papa, & allego tibi tex. magis expreflum in c.di-leftusjde confue.& Innoc.in c.3.neprfl.vic.fuas.No.2.ar. ; opt.& quaff expreffiim,g> facerdos no debet arftari ad di-1 cendum miflàm de vno fanéìo* 1 * * * * * per totu annum.nec vr, propter has miffiis peculiares,feu priuatas, debeat omitti miffà de feria,prefertim per totum annui, ad hoc c.quida, de celeb.miffvnde Papa hie noluit confirmare illa inflitti tionem,quo ad iftum arti culum,fed fimpliciter dicit,vt te neatur celebrare miffarum fòlénia, & idem die fi hodie có • ringeret.tNo.^.qt illicita eft inftitutio beneficii, fi benefi-. ciatus ar&atur ad celebrandum quotidie miffam,quia fa?-pe daret materiata peccandi, cum facile non contingat fit cerdotem quotidie deuotum cxiftere ad celebrationé, na fatis eft foelix, qui poteft digne vna miffam quotidie celebrare. vnde Aug.talem celebrante quotidie, non laudat, nec vituperande confecr.dift. i.in c.fuffìcit,& ideo fi con-tingeret hodie hoc modo beneficium inftitui, debet talis inftitutus recipere interpretation? ab ifto tex. vt celebret quantum frequentius poteft fitlua honeftate fua, ac debita deuotione. Quid enim fi pollutus in fomnio eft ? debet enim abftinere,de quo dic,vt habes bo.tex.cum gio. 6.difi c.teftm.Item quid fi non habet veflimenta, vel calice honeftum,vel quid limile? certè honeftas contradicit, & id? die de fimilibus impedimentis,q poffunt occurrere. Et ex hoc,& ex tex.potefi colligi pro & contra, habens beneficium fàcerdotale tenetur celebrare quanto frequentius poteft falua honeftate, &c. Vltimo no. t non valet inftitutio beneficii arótans beneficiarti ad non dimittendum vnquam illud beneficium,fed debet intelligi, non dimit tat caufa voluntatis,vel caufa transferendi fe ad aliam ec-
clefiam; nam primo illa inftitutio impediret propofitu rc-ligionis, nam facerdos poteft perita licentia licet non ob-tenta intrare religione,vt in c.licet,de reg.Ité debet poffè
fe abfentare propter vtilitatem,feu neceffitaté ecclefia?,ac
propriam, vt in c.ex parte.fupra de cler.non refid.Et ex p-
diftis infertur ad folutioné oppofitionis,qua? pcit formati contra iftum tex.in eo, q, Papa in confirmatione mutauit
conuentioné partium,feu infti turione fàftam per iftos cle ricosmam videtur,hoc non debuitfieri, quia cótratìus vincuntlegem,in regula, contraftus, de rcg.iu.lib.6. &in 1. i.§.fi conueniat.ff.depofi. Sol.dicit Inno. q> Papa fuit hie potius interpretatus hanc cólti turione quàm muta iteri t.
vel
No.2.tqt auaritia eftidolorumferuitus,auarus enimvf commi ttere idolatria,& feruire quodammodo idolis, qa auarus magis diligit nummum,quàm Deum. vnde maio-rem reuerentiam adbibet auro,q ipfi creatori. 47.diftinc. c.ficut.vidè ibi pulchefrimurn tex.an & quando quis pec-cet non elargiendo eleemofinam,& vide gio. t.q.a.c.cum omnes, & alibi dicit tex.q auaritia eft mater cunótorum malorum.aj.diftin.c.his igitur,& alibi appellatur cecitas, vt in c.auaritia? ca’citas, de elec.lib.6. nam excarcat'menté hominis,vt agenda non videat, & pro hoc c.quorundam. eo.tit.li.6. & dicit Tullius, q> nil deterius auaritia, pfertim in Principibus, & rempublicam gubernantibus, & in fe-nibus videtur quoddam monftrum.vnde multum notabi-liter dicit Seneca,nil eft turpius auaritia fenili, eft cnim quali monftrum deficiente via aligere viaticum, ideft deficiente vita augere patrimonium. t Not. licet ecclefia fitfubieóìa prelato inferiori quò ad temporalia, non tamen poteft inferior ipfam ecclefia diuidere, ideft eius pa-rochiani,fed diuifio pertinet ad epifcopum,in c.ficut vni-re. de excefipra?la.& in clem.ne in agro.in §.ad hoc. de fta. reg. t Vltimo ponderant hie Dodi, in fuprafcriptione, canonici regularesa pra?ferunt monachis. Sed dicit Abb. hoc procedere,quia hie traóìatur de vitio auaritia;,. quali velit dicere, fecus effe vbi nominarétur aliqui ad aliquod laudabile exercitium.nihil allegat, fed vide bo.tex. in cap. Deus qui.fupra de vi.& hon.cle.vbi prius nominatili' monachi,fecundo canonici regulares, tertio alii religiofi ,& ex ordine illi us tex. habes arguere prterogatiuam in aliis. pro hoc facit,g> monachi, feu monachorum inftitutio fuit antiquior,quàm inftitutio canonicorum regularium, vel aliòrum religioforum, & vide pro hac ratione bonam gl. in c.quorundam,pra?alleg.tene menti ex hoc dido Abba-tis,q> cum aliqui notantur de aliquo vitio, debet prius no minari, non dignior, fed ille qui magis eft infeótus, fectis in adu virtuolo,& lie limita gio.in dido cap.q uorundam. fin gio. 2.infi. Circahanc vltimam quxftio neminftant Doót.circa duo.Primo quid fi clerici ecclefif contradicut diuifioni,feu augmentation! péfionis. Secundo quid fi Ar chiepifcopus talis ecclefia?,feu epifeopus dioecefis non vult confentire? Et dimittendo opin.veritas eft hec,fi clerici contradicunt caufa legitima non fubfiftente, non ob-fìat eorum contradidio,vnde fuperior poterit hoc facere fine eis,vt in cap.3.infra de eccl.fdi.& no.in c.conftitutus, de relig.do.fecus vbi fubelfet caufa legitima, ar. in cap. 1. de rebus eccl.non alien, lib.6. Quo ad fecundum die, q> fi fuperior non vult confentire,poteftadiri eiusfuperior, vteum ex caufa legitima compellat ad confentiendum. infra de iure patr.in c.nullus. Et no.ex hoc, quòd Archi-epifeopus nonfucceditepifcopo nolenti confentire,fed debet eum «impellere ad confentiendum,non tamen deBet aliquid acceptari in preiudicium ecclefie vacatisde-fenfore legitimo libi non dato,vt in d.cap.i. &c.
A D D I T I O.
a <[ Canonici regulares. De hac materia copiose tradir Feli. in rub. fiipra de maio.&obed.ver.monachi pratcedunt. videtamenetiam tex.prxferentem canonicos regulares.in c.vt lex tontinentise.27.q. i.
3 a
4
5
i
S ti M M \_1 r M
TrjJatus, & capitulum poffunt benefìcio vacanti certum onus imponere, quod babeatfubire ille, cui beneficium confertur, & ifia oneris impofitio debet confirmari à "Papa. 2.
Clericus non debet compelli ad celebrandum miffam vniusfanfli in toto anno, quia per hoc dimitteret miffasinferi/s confuetas.
Clericus non debet infittili in aliquo benefìcio cum hoc ,quod quotidie cele-brct,quianon femper potefifereperirediffiofitumadcelebrandumifedfi fuertialiter infill ictus,recipti determinationem,vt celebret quanto frequentius potè fi faina honeftatefua.
Sacerdos pollutus in formio non debet celebrarepro ilia vice.
Clericus infiitutusin beneficio ,vtfemper in eofaciat refidentiam, potè fi hoc non obftante digredì religionem, & fe propter neceffaria abfentare.
Beneficiatus non poteft refignare beneficia fine licentia epifcopi, vel confen-fu patroni, -j.
Sacerdos recipienspecuniam,quia celebranti ad infiantiam alicuiuspeccat, non tamen committitfimoniam.
Canonicus,qui vadti adferuiendum cum hac intentione, vt recipiat portio-nes quotidianas committit fimoniam mentaltier.
Sacerdos non potefl licite a fids parochianis pecuniam accipere pro fioritila-libus etiam in cafi neceffitatis,in qua maneret ipfe facer dos.
Tarochiani conipelluntur jiibuenire presbytero ,fialtiernon habet, vnde viuat.
?
4
5
6
$
3
A D D I T I O.
fDe vno fanao.AddeRo.confi.j39.vbiponit,an capellanusteneatur quo-cidie dicere miffam /pedalerei pro mortuo,qui fundauit capellam.
ANT. FRAN. 4 Circa hoc, qi hie dicitur, an Capellanus teneatur celebrare miffam pro anima conftruentiscapellam quondie,dicas videndum effe per Do. Car. in clem.i.in §.fi. dereli.do.& in clem.a.dereiud. vbi po nit in quibus Iocis oratoriis, vel Capel poflint, & debeant miffs celebrari, & qup miffj debeant celebrari, & inter reliquadicit, quòd miffa in altari hofpitalisnon poteft celebrariinfeftiuitatibusfolennibus.dicitcria quòd miffa mortuorum debet celebrari fine pace, ad quod etiam vide gio. in c.pacem,de coniec.dift.r.