Catout Ter ti	7 z
aeris volatilìa Poftea inukattir ad Dei lau des omnesbeftixtam lylueftres, quàdo-niefticx:tam c'cure$,quàm indomita?.
Benedicitefili’ hominem downo. Hoc eft homines. Vfitatum eli in Iiteris diui-nis homines appe’lari filìos hominum, Pfal. 13. vt Pfalmo tertiodecìmo, Dominus de C£ loprofpexit fuper filios hominum. Et Pfal.44. quadrsgefimoquarto . Speciofus forma Prou. 8. prx fihis hominum . Capite odiano Pro-uerbiorum, Voxmea ad fihos hominum. Ioel.i. Etloelis primo: Confufum eligaudium à filiis hominum.
^Benedicat firael dominum. Vbi homines generaùm ad Dei lauàes excitauit, defcendit peculiari quodani modo ad If-raelitas,vt quod in vniuerfo fit didtum,id in partedicatur.Firl Traditici populi mé-tio, quia n eo erat Dei fides, &vmcus Deus in eo cognofcebatur, iuxta illud re-Pfal.7j. gii acdiuinivatis Pfalmo 7T-Notusin lu daeaDeusJn Ifraelmagnum nomen eius. Deut.4. Capite quarto Deuteronomii aie ita Mo-fes: Non eft alia natio tam grandis, qux habeatdeos appropinquantes fibi, ficut Deus nofter adeft cunétis obfecrationib. Pfa.147 noftris: Etdiuinus Pfaltes Pfal. 147Q11Ì annunciar verbum fuum Iacob , inftitias & iudicia fua Ifrael, non fecit taliterom-ni D2dcnb& iudicia fuanon mamfeftauit eis.De ! udasorum populo aie fapientia ca Ec.cl.24: pite i^.Ecclefiaftici, Radicauiin populo honorificato,& in partes Dei mei hasredi tasillius,& in plenitudine fandorumdetendo mea. Atpoftquam gens illa Chri-ftumadcxdem crudeliffimam vocauit., & in pertinacia permanfit,effeéia eft abie dìa,vihs,fordida,contempta,intclerabiliu errorumac feelerum maculis contaminata . lodasi obftinati vocantur Ifrael fe-cundum carnem, Ifrael autem fecundum fpiritum funt vere Chriftiani fiue ex Gen tibus , fiue ex Iudxis. At hoc Danielis loco per Ifraelem intelligitur populuslf-raeliùcus genus ducens ab Ifraele,Iacob autem fuit a Deo vocatus Ifrael, hoc eft fortis cum Deo, vel prxualens Deo, vel Hieron. ve drnus ait Hieronymus in quxftionibus
• in Genefim,princeps cum Deo. Ita enim Gew.31. ait fenptura capite tngefimofecundn Ge
nefìs, Man fit Iacob folus, & vir Iuótaba-tur cum eo vfque mane. Qui cuvideret. quod eum fuperare non poflet ,tetigit ner uum femons eius,& ftatim emarcuit.Di-xitque ad eum,Dimitteme,ià enim afeen ditaurora. Refpondit, non dimitta te, nifi benediseris mihi. Ait ergo, nimirum angelus, Quod nomen eft ubi ? Refpon-dir, Iacob.At ille nequaquam,inquit, Ta-cob appel labi cu r nome tuum , fed Ifrael, quia fi contra Deum fortis fuifti, quanto magis contra homines prxualebis ? Capi te autem 3 y. ait in hunc modum fcriptu* Gen.3 y. ra. Apparine autem Deus iterum Iacob, poftquam reuerfus eft de Mefoporamia Sirix, & venit in Bethel, Benedixitque ei dicens, Non vocabtris vltra Iacob, fed Ifrael erit nomen tuum.Capitetrigefimo-fecundo vide; u.rprom illuni fuiffe illi hoc nomen, & capite trigefimoqmnto edi-tum. Simile huichabemusdediuo Petro in euangelio,nam Ioannis primo dixitei Ioan.r. dominus, Tu vocaberis Cephas , quod idem eft ac Petrus,Et poftea capite fexto-decimo Matthxi,Tu es, inquit,Petrus, & Mac. 16. fuper hmepetram xdificabo ecclefiam meam.Sed dices, Qui fieri poteft, vt veruni fic, quod ait Mofes, dixifle Deum , Nequaquam Iacob appellabitur nomen tuum , led Ifrael, cùmin eodem capite
3 j. Genefis paulo pòft appellerur Iacob, Gen.3 f. & dei ncepsiàepenu mero ? At tam capite trigefimolecundo quàm trigefimoquinto Genefis eft in Hebraeo Hodh,pro quo La tinus nofter interpres capite 3 z.nihil po-fuit,capite autem 3j.vertitvltrà.Idenim fignitìcat, vt Efaix y. Quid eft, quod de- Efai.f. bui vltrà facere vinea? mese ? Significat etiani adhuc, vtcapite ij. Genefis, Ad- Gen.ij*. huc pater meus viuit ? Prxterea fignitìcat duntaxat, fine folùm, ^this locis iuxta virorum doétorum fententiam, vbi de nomine agirne Ifraelis, vt fit eorum fen-fus, virum illuni non folùm vocandum effe Iacob, fed etiam Ifraelem. Affi cibi non placet, accipi vocem Hodh prò fo lùm,fiueduxtaxat,certe fupplendum vi-detur vocabulum aliquodidem fignifi-cans.De huius nominis Ifrael interpreta-tione & etymologia eft inter multos
contro-