tratìu confurgat talis obligatio, negat antecedens, & confequentiatn . Ad pro-bationem diftinguit pariter : donatio ali-cujus rei , faila alteri, fub conditions, quod nunquam ea re utatur, implicat ; fi refeiffo hoc pailo׳quod nunquam utatur, flarim poffit uti, negat antecedens;lepus, concedit antecedens,& negat confequen-tiam . Hoc tamen propedit in principiis Vafquez , & ipfiufmet Vivæ , qui fequi-tur Vafquez , qui conantur conciliare it! B.Virgine matrimonium cum virginitatis voto per conditionem oppofitam , ut S, Jofeph conjugale debitum nunquam effer petiturus, ut pluries fupra, & nuper ex-plicavimus ; non vero in principiis no־ filis, in quibus hanc conditionem norrj requifivimus, fed tantum conciliavimus matrimonium cum Virginitatis vpto per præfcietniam B. Virgini?, qua revelatio-ne habita, cognoverat, quot} Jofeph nun-quam effet ufurusjure fibj tradito in cor־ pus illius. Ad IX. Dicitur, quod folqm dominium ple-" num ejufdem rei non poteft effe fimul in duobus ; at potei! effe in uno dominium direflum, & radicale , in altero domi-nium utile , & fqrmale . In cafu autenu, Conjuges habent dominium radicale in«, corpus alterius , atque adeo obligationem radicalem reddendi debitum ; habent ta-men jus formale , & dominium utile ad proprium corpus ; atque adeo carent obligatione formali ad reddendum debi-tum. ijiç refpqndet Viva in principiis Vafquez , & fuis ; in quibus ex conditio-ne illa appofita poteft nafei dominium-, formale, quod explicat , & inducit, At 1n principiis noftris cognofcimus in B.Jo-feph j1!5, & dominium plenum in corpus B.Virginis, non cognofcimus vero, ufum talis juris, & dominii, non quia non fta-bebat, vel habere non poterat, fed quja habere nolebat , ut difium cft . Et hinc fit, quod jus illud, & dominium fine ufti in B. Jofeph nequit diei vanum , futijej , ociofum, inutile, aereum, umbratile,&c., quia ufus non deficit es impotentia , fed M voluntate ipfius Sponfi,quem B. Virgo Praevidit, yel per revelationem fcivjt, jure fibi tradito nunquam uti velle־ Ad X. Refpondet Viva , negando confe-quentiam , & negationis rationem affi-gnans, ait ״ quod freut non opponitur j, matrimonio , quod uterque velit , præçi- ” ia ulla obligatione, caftitatem fervarej', j, aut quod uterque velit vovere caftitatem, » aut ingredi Religionem , poft matrimo־ ׳¡/iR.iy. - . - . » V. De Concordia, &c. 107 ,, pium confummatu®,qui^ fie vitatur pro-» íes per media negativa, & licita ; ita nec ״ opponitur paéium annexum d,e fervando ״ votp capitati? : & ratio a priori eft, quia ,, ad matrimonium fpertat folum , quod j, proles ametur, & apte educetur, fi a Dea ,, conceditur ; non vero fpeftat, quod pp-j, fitivead prolem procreandam vacetur.״ Pro secunda Diflcrtationis parte, eje retato! nimirum , qua B. Virgo, ac S, Jofeph nu