■;æ&TT > 19fDiiIV.Part.IX.de caufis inord: ad effe¿b:196 Item effedus formalis non poteft effe fine fori ma, ergo non diftinguitur à torma. Refpondeo caufam finalem, dum caufat! effe realiter, non quidem realiter exiftentialiter, fed realiter,obiediuè, id eft fecundum tuum eile reale cognitum, vt didum eft fuperiori partit : Ad illud autem de forma, dico quòd licet effe, élus forma: non poffit effe fine forma , forma tamen poffit effe fine fuo effedu, vt patet in anima rationali > quæ extra corpus exiftens nullum præftat effedum formalem in adu fe. cundo. Supereft vltima difficultas examinanda , nimirum an vnus, idemque numero effedus à ־״# (olemnit multis caufis poffit effici ? certum quidem eft ¿ifficuiKu.. poffe effici à pluribus diuerfæ rationis,imo de fado efficitur , nam compofitum quodlibet Phyficum confiât ex quatuor caufis Phyficis : certum quoque eft poffe effici à pluribus caufis fubordinatis ; fol enim, & homo generant ho: minem: Item à pluribus caufis partialibus; vna enim tradio nauis caufatur à pluribus eam tra. hentibus. Difficultas ergo folùm eft de pluribus cau: fis eiufdem generis, non fubordinatis, & totali-bus, quarum quaelibet applicet virtutem fuffi. cientem, per quam fola poffit producere illum numeroeffedum : dubitatur,inquam, an idem numero effedus poffit produci à pluribus hu: iufmodicaufis per virtutem diuinam (certum enim eft id fieri non poffe naturaliter) v.g. An Deus poffit facere, feu an non implicet contra: didionem,quòd calor vt quatuor.,qui poffet pro* duci ab vno igne, poffit quoque idem numero manens à fimili igne produci ; Ita vt illi duo ignes fecundum virtutem concurrant ad talem produdionem, & tamen virtus vnius fit fufficis ens ad producendum totum illum ignem, ita vt quilibet ignis concurrat vt quatuor , & tamen non producatur effedus nifi vt quatuor? Caietas nus pnmaparte quafi. ¡2. & Suarezz/s$>. 26. Me* tayb 4• affirmant id poffe fieri, negat vero Scotus inj.difl.prima quafl.pr1matSi Ferrariens fis tertio contra gentes cap. 6S. Refpondeo illud vulgare effatum effe fai-fBtn, ficrudèintelligatur : fed per relata debe, mus intelligere correlata ־ ita vt correlata fint fi. mul natura, non tamen relata; fedantequam ef. fedus fit correlatumcaufæ, debet habere ab ipfa caufafuum eile, quo pado cauià dans effe effe, dui erit prior effedu, at poftea ex datione illius effe coufequitur relatio inter cauiàm, & effedu ; & dum effedus confideratur in ordine ad cau. fam,& viciffim caufain ordinead effedum,tunc dicuntur correlata & fimul natura , & cogni. tione. Ad aliud nego materiam,& formam, eti-»m vt vnitas.effe ipfummet compofitú forma, liter ; nam vt didum eft alias, praeter partes vni-tas requiritur tranfadio earundam in tertiam entitatem. Kum.19- Refpondeo adtertiam difficultatem Deum poffe fupplere caufalitatem omnium caufarum, ia,.faina. difpari tamen modo; nam fupplet caufalitatem L»¿™« caufæ efficientis, & fecundum proprias earum caufalitates -, quia cùm fint extrinfecæ ’׳׳״"־■ compofito , Deus ipfi compofito dare poteft, quidquid dant illae caufae : at vero cùm materia, & forma fint caufae intrinfecae compofiti, ideò dum dicimus Deum poffe fupplere earum cau-falitatem, non debet intelligi ,quòd fuppleat fe. eundum proprias earum caufalitates, fed in ge-nere caufae efficientis; Deus quidem non poteft effe fubiedum formae alicuius fubftantialis, vel accidentalis : Item nec informare per femate. riam aliquam, fed producit fubiedu huiufmodi formarum : fie in lacra Euchariftia fuppletur fubiedum accidentium panis, Virtute diuinâ, quæ virtus diuina conferuat illa accidentia fi. ne fubiedo , vnde dicitur Deus fupplere cau-falitatem caufarum intrinfecarum , non ta-men fecundum proprium earum modum cau-fandi. X«"•”• Refpondeo ad quartam. Omnem caufam diftingui à fuo effedu ante opua intelledûs; Pro. baturpnwò: Omnis caufa in communi fumpta debet aliquo modo diftingui à fuo effedu, quia repugnat idem fecundùm idem effe caufam & effedum : fed caufa realis faltem diftinguitur à fuo effedu per rationem, ergo caufa realis debe. bit diftingui à fuo effedu plufquam per ratio- DECISIO, nem. Secundo : à caufa reali per fe dependet eflè-dus : fed nihil poteft dependere à feipfo , nec J?£/ô/utio. Implicat quòd vnus numero effe- esiliare ieinfnm realiter, eran nnnrî eaniatnr ✓ג-י, ■«י.; י ;________ •! Cone Otf• primi caufare feipfum realiter, ergo quod caufatur, debet effe diftindum ab eo, quod caufat. Obijcitur tamen primo : Caufa formalis non diftinguitur à fuo effedu } effedus enim caufie formalis nihil eft aliud, quàm ipfa forma polita in fubiedo ; album enim nihil eft aliud, quàm albedo polita in corpore, fed albedo vt polita in corpore non diftinguitur afeipfa,er-go &c. dus efficiatur à duobus numero agentibus, ״””t‘/’,’־״ quorum vnumquodque virtutem effeduipro. /«L¿¿»-portionatam immittat. Probatur hac ratione d’m efficaciffima ; Virtus effedûs debet proportio-