Dominica prima
nitaSjciimdiabolusin momencoomnia mundi regna illioitendic. VI. quid fit
. foli Deo feruirefic quopaàó hoc.intel-ligatur. VII. quomodo omnis tentati־» dæmonis in tribus alturi¿ fraudibus confumrriatur , explicatur, in homi[, quad.tom. ך. a coi. izyad col. 11Ç.
#. S. Berñárdini Séneñsis fermo i. in Euangel. lectionem : Domi-nuwDeum tuum adorabis■ & il'lt poli feriti e?: Matth. 4. Vbi de cultu fanétiffim¿ Trinitatis agit, & dicit nos cultum Deo debere.Primoiproptereiuspotentiani, cui debemus cultum i. adorationis in-terioris& exterioris; quæ in.quatuor aètibus confillit,in inclinatione capitis, eüruatione corporis , genuflexione po-plitis, totali proltratiorie hominis. 2. exorationis , vt eum inclinemus per orationem, deprecationem ,facrifica-tionermthurificationem : 3. veneratio-nis, quæ quatuor requirit, facroruni locorum magnificentiam , miniltro-rum munditiam, necellàriorum de-çentiam, cæremoniarüm harmoniam. Secundo. Sapienriæ eius demus cui-tam'!• timoris, qui culpam Scdiuinam iuftitiamoltendit2 .׳. pudoris, qui corii-mifla repenfet & confideret 3 .־. doloris^ qui penfata emendet, per veram pceni-tentiam. Tertio/Clementiæ eius cui-tum'debemus 1. gratitud in is circa eius beneficia ; cuius funtquatuoraélus,re-cognitio,benedictio, collaudatio, glo-, fificatiá2 .־. promptitudinisdileétionis; huius funt quatuor ligna , poenitentia, parfimonia,eleemofyna, indulgentia : 3. reétitudinis intentionis, ad vitan-àvtnv\ti&'i&2.xn.E.x quadragef.de eh ri ¡lia -na religióne, tom.ï. à pagin. 42. col. 2. ad :pagin. ^ך. colt z.
Eiufdem fermo fecundus, de idolo-Iatr iæ cultu,vbidifleritdc idololatria¿ í. Origine quæ cít triplex. Primoerant i m agi nes quæd a m,& n ih il nu m i n ¡s ha-bere credebantur. Secundo : Erant quædam■ habitacula deorum, hoc eft dæmoniorum. Tertio־. Erant in ima-gin ibus fecri ndum eorum opinionem, dij fa&itij. II Offenfione, cum cultus latriæ qui foli Deo debitus eft, idolis offerebatur. III. Dilatatione, dæmo-
!5î
A neï diflemi'nâuerunt •in murido idolo• latria m,‘falsa'■icieritiâ ;fiétâ potentiâ ¡ öccultâ mal'itiâ, &c. EXqltadragefmal'ide . Cbrifti'anqp'elï'gi óve, com. i.dpag. ^.y.ï'oLz. üdpag. ¿4,.col. 2; . ' ׳
׳Eiuldem, de magna efficacia & fru-èlibus verbi Dei fermoprimus in Eugg: Verbum Dei I- Intelleètum irradiat fiche.oriens fol mundum illuminat yniuerfiimyvirtutes •& vitia móhftrat j declarat,illuminat,& etiam pârutilis dat intelligentiam; ànim'âm decorat, & decoraris reddit. 11. Inflamrisat ani-mam vinificando ,־ cibando j delecta-tionéníinguftircibifüpradièti !dando, inebriando. III. Ad contritionem pei י־ ducit hominum corda dura 5 à multi-ß plici aduerfitate defendit,præcipuèab ; impugnationibus dæmoriis mundi, carnis, in quolibèt ftatu fructificat, cum fideliter auditur ; ad fempiter-nam glotiam perducit. Ex quadragefma-
It de Euangelio’¿eterno,tom. z. à pag. col", l.adpag.4.80. col. z.
Eiufdem fermo fecundus, de obferד uantiafabbati & fèftorùrir Celebratio-ne. Primo. Sabbati Confideremus 1.. recordationem ad quam inuitamur 5 i¡ mutatiori’em in diem Domirifeam) propter myftèf iorum declarationem, multitudinem priuilegiorum, exclu-fionem errorum : 3.monitionem , quâ fei mris plurima fèlla ad iu nòta,q uç p rö-pter Ecclefiæ præceptumi funt obfer-
ç uanda. Secundo. Diebus Feltiuis èc Dominicis àbftinéndum eft,1. abopere culpæ¿ fcilrcèt fuperbiâ in mente, Irixu-riâ in carne,auaritiâin fubftantia reni-parali : 2. ab opere fortuna: & feruili, qua: autem fine opera ficica aut iliicita vt fciatur,confulcntur hic aritor,& Ca-fuiftæ;3. ab opere natu'r¿ 5 quæfinthæc opera, quære in præfenti fermòrie. Tertio. Diébus feftis infiftendum eft, i. orationi vocali mentali,generali 5'2. prædiéatioirfSi vèrbo Dei3 .־. deuotió-ni, audiendomiflam Scoperà bona fa-ciendo. ÉX quadragefim. de Euangelio teter-no^om 2. à pag. 480. colum. 2. adpagin 40 co/.i.
Eiufdem, fermo de locoaptoad pu-gnandum. Primo : Pugnæ locus debcs