Filli ERO-’ HAM, FI- ״״ prator ScnSSafuPit,V cogebat vnum- fM״¿ww.Xent, neceiiitasii >1 autem LeultaSj 'י ^T^enu^Nonenimeodem inte profe-prob«6« quinis e ״opulo ^Teubbx tribus homine potiebantur, cum Leuitics tn . puæ orl_ Quod fi quifpiam ex P* moueba- C0ffltnentar¡jinLíb.I.Regum. 76} ״bus A tus, nefciat riuulisabnega״. Hæc Caffiodo-HAM, D ’ rus. Quòd fi quis forte putet virtutem paren- L״ E״Yj tum generatione minime propagan polie, nec &c> vllas animi dotes à natura proleminari, negare, tamen non poterit, quin familiæ fplendor, at- ’ . que adeo ipfanobilitas adpietatem aculeos ha-beat. Raro enim tprpiter aut indecore agit, qui maiorum fuorum laudem periclitari fecum cernitiiàt die qui peffcfe ignotus eft, & ma-iores longe obfcuriores habet, paruam ad-modumiaduramf1bifacerevidetur.fi delique- ' rit. Virtutes lànè nonnullæptæ cæferis 11 non à naturanobihbus ingenitae, at certe moxin-fitævidentur perfuauone maiorum. Sic Bru-• ire Doit limimi in tos legimus libertatis ftudio fupra omnes pa-triamlutan, vn^-1^ Fbufjárefert3 B tridos flagrate :fie Decios plures fefe pro pa-integri!reítíruipoftularct. a q f tria vitro deuouiffe : fie nullum Francorum quodquæfierint Scnpturam g״ |otio.Id- Regem , qui !!־ereditario iure fuccedunt, in non inuenerint,& eiedi fint puit> hærefimincidifle. Sic Leuitas omnes exemplo circo autem hoc tum monnus ץ _ maiorum fuorum lelo religionis incenfos fuif- quòd Sacerdotium fuccellior1 a¿ fe י yt cuffi Ieroboam fuperftitiofum cultum wpp'r \ ' ג man eit in Xteinuui, ע ! ! -, Chriftus vero eo quou ma N aut perfuafioni, aut mdqftriæ , daino bene- fempiternum habet baceta • $ Sacerdo- ficio tribuendum eft ; quod aliquando colla-igitur funt hnmorudesquimeliorisy[uffipare tlbus; atque abmfdem tanquam te-{lamenti lege pottens relictum , in æternum Deus tuetur. Hoc ipfum afferebat Ecclefia- ------- fticus 44. cap. cdm diceret: Cum femine ei- uens fucceflorem non a p^• < rm fermMtnt ¡,""¿י Hxreditas faniïa. nepotes traduce propagantur 1 e י in por. c mtim ־ & ,meftamentis fietit femen eorum, fid numgenere, qmmen ^_ solent 1llos r^tn * tem minuten) °;,Mnn1r : at fi)¡¡ na_ nent : femen eorum & gferta eorum non derelm- ejuetur. Sediam tertiam quoque rationem in- ?1 Seneca. 1.fc״OTtw»־b־sfMc1־r0KS. Seenni.״M dfenoÀ, quoniam Í pol«־ > P™־¿™ confideres reipfa quidem nullam laudem me- SSimí commendat, tomlege narw־־ leo leonem pariti aquilam aqrnla, n־c dein-formi mola vrfum defperat Mater ceto, de on-gme. Eleganter Vlyffes apud S enecam inTroa-^Generofa in ortus fimina exurgunt fuoi : Sic ide magni paruus armenti contes, Trimifquc nondum a rntbtu findens cutem, Cernite Jubito celfi/f, & frontearduus, Gregem paternum ducit, ac pecorttmperat. Quateneracaf» ■virga detrunco ftettt, ¥ar it>fa matri tempore exiguo fubtt, rmbrdfiiue terrts reddit, & calo nemus. Ttíacna res Danaos mouet. ...... Caifiodo- rus. ueftigemus. Nam fi Dei mentem confiliàm- ׳ queinfpiciamus , non dubito quin profeâo ftatuerit expado pqpplum ingratitudinis ar-guere, iequé fuámqué prouidentiam ab om-ni‘calumnia, liberare, offendens quàm ex no-bili pròfapiaiudices, penes quos rerum fum-ma effet ant’è præficeret quàm de Rege ha-bendo confpitareiit. Nam quod nec degene-,res fuerint ex'geftìs palam eft. Exaggerat au-tem populi dementiam non folùm Samu'é-lis ,& Saiilis morum diffimilbudo, verùme-tiam natalium inaequalitas.' Poffet & quarta ratio .fuperioribus adiungi, nimbum , vt di-fcamusfolos eos falutem polle confequi cum fandis,aut, quodidem eft, in album libri vitae D rçferri, qui poffmt -regenerationis fuse origi- ■ nem ex Cnrifto baptifmibeneficio demonftra-re. Etenim, vt ait Dominus, Hifi quis renatus fuerit ex aqua, & Spiritu fando , non intrabitin regnum calorum. Tropolo׳־ Veriim fortaliis quilpiam audire etiam a- V f ueat ,quid fit, cur tantum quatuor proge- s‘a' nitores vir ifte habuiffe feratur ; Quoniam , opinor, nemo aliter vb exiftimandus eft, quàtn fi quatuor primariis virtutibus , tan- tis} quam fundamentis totidem, fulciatur. Quem- titutnqu admodum enim aér, Ignis, aqua, terra 'cor- Wf־, poris quidem elementa funt , fine quibus «-mul pofitis neque cöalefcere , .neque conier-uari poteft ■ R* & iuftitia , temperantia , uidentiænoftræratioeft, inquit, in tenera æT tate merita futura ־״aitare , & ex parentum virtutibus prolis indicare fucceffus, quia bona certa funt quæ fidem ab exordio trahunt, dum origo nefeie deficere, quæ confueuit radicitus pullulare. Fertur enim curfu perenni fontium vena vitalis י & hanc conditionem fuftinent cuncta manantia, vt fapor qui conceffus eft origini, nifi per accidentia fuerit fortè vitia-