mente legata. Si diede fuoco alta catasta di
legna che lutto intorno ne circondava la base
c che incenerir doveva la rea donna ».
« Fino allora Margherita fu costante nè die­
de segno di scoraggiamento ma quando le av­
vampanti fiamme cominciarono ad attaccare le
gentili carni si acute prima c poi si lamentevoli
furono le sue voci che mossero a grande pietà
quasi tutti gli innumerevoli circostanti ed am­
miratori delle sue belle forme i quali, ad ecce­
zione di alcuni, finirono per crederla donna più
fanatica ed illusa che sedotta e seduttrice ».
Eppure sarebbe forse bastata una parola di
abiura da parte di Margherita perchè le venis­
sero risparmiati i tormenti e la stessa morte...

Le ceneri dei due giustiziali vennero buttate nel
Cervo che da allora, vuole una leggenda, si
« divincola a modo di biscia bianca per le cam­
pagne portando i resti degli eretici al Sesia ».
Un’altra leggenda valsesiana vuole ancora
che « quando di notte infuria la bufera c si ode
il mugghio del Sesia che dirocca spumando, al­
lora appare tra i monti la figura de! ribelle
accompagnato da una donna bellissima. E le
due figure vagano guardinghe c sospette per il
vallone di Valsesia, su per la Parete Calva e
lungo le sponde del Cervo e del Sesia sparendo
solo con le prime luci dell’alba.
DOMENICO ROCCIA.

Affreschi del Fet rum
<i

laldiuifiia

II Presepio dipinto sulla parete sinistra della
chiesa parrocchiale c gli affreschi nell’interno
dell’oratorio di San Rocco a Valduggia si tro­
vavano in uno stato di grave deperimento che
non consentiva una chiara lettura.
Si deve all’appassionato interessamento del
Comitato Restauri, se alcuni mecenati del luogo
si sono presi l’impegno di riparare questi e
quello salvandoli da certa rovina, non solo, ma
dando ai cultori ed ai turisti la possibilità di
meglio goderli cd ammirarli.
Per il primo, gravemente danneggiato dal
salnitro, dal fallito distacco tentato nel 1920 e
dalle successive ridipinlure, si è dovuto proce­
dere anzitutto al risanamento del muro, con la
apertura di una camera d’aria, e poi a rimuo­
vere con cautela i cristalli di salnitro ed i co­
lori sovrapposti. In vari punti la superficie era
tutta punteggiata a causa della calce micacea
nella quale è stalo incorporato il colore. Si
sono potute ricuperare molte parti originali, nascoste dai rifacimenti, soprattutto nel San Giu­
seppe ne) pastore ed
cd in parte nella Santa
Barbara.
Il viso della Vergine si presentava come il
più rovinato, perchè proprio) su (_questa parte dcll’affresco, che era la più delicata, si è tentato
il distacco.
Durante il paziente lavoro eseguito da Se­
verino Borotti, si sono potuti esaminare lutti i
particolari della tecnica usata dall'artista, così
la grafia del disegno sottile e morbido c la pen­
nellata fluida distesa in larghi piani su cui è
sovrapposto un reticolato di linee filamenlari
che sottolineano secondo i casi: le luci, le om­
bre, modellano le forme costanti; in Gaudenzio
6

le troviamo già introdotte nelle prime opere
della Sabauda e a Santa Maria delle Grazie. Qui
tuttavia lo schema compositivo è più vicino al
lardo linguaggio gaudenziano: la pennellata
magra a velature larghe e trasparenti, le forme
smilze, il disegno fermo sono caratteri che
compaiono in Gaudenzio alla soglia della vec­
chiaia, come nella Salita al Calvario di Cannobio nel 1540 e nella coeva Madonna in trono
della Sabauda.
Per questo affresco non era stato proposto
finora il problema della data.
Ma in occasione del recente restauro si è
avuta la sorpresa di trovare nella parte infe­
riore, nel rimuovere le ridipinture, quattro nu­
meri quasi per intero ricoperti dalla cornice di
stucco sovrapposta in epoca posteriore, che com­
pongono la data: 1539. Sappiamo così che il
Presepio venne dipinto nello stesso anno in cui
Gaudenzio — circa settantenne — venduta la
casa a Varallo, abbandonava definitivamente la
Valsesia per andarsi a stabilire a Milano.
L’oratorio, sulla stessa piazza della parroc­
chiale dedicalo dal 1526 dai valduggesi a San
Rocco in riconoscenza per lo scampato pericolo
della peste, nonostante le riparazioni compiute
nel 1795 e nel 1910 si trovava in uno stato di
grande rovina: dalle crepe che solcavano la
volta l’acqua piovana era penetrata sulla super­
ficie dipinta, stinta per la corrosione; la parete
sull’altare maggiore, dove in origine vi era una
pala di Gaudenzio, c quella di sinistra erano
state ricoperte da intonaco che aveva nascosto
gli affreschi cinquecenteschi. Sulla parete sini­
stra appariva in parte ricoperta dallo scialbo
la testa di un guerriero, picchiettata per fare