N. 26	15 Gennaio 1948
CONSIGLIO DI REDAZIONE
dott. AUGUSTO BARGONI
prof. dott. ARRIGO BORDI N
prof. avv. ANTONIO CALANDRA
dott. GIACOMO F R I S ETTI
prof. dott. SILVIO GOLZIO
prof. dott. FRANCESCO
PALAZZI - TRIVELLI
*
prof. dott. LUCIANO GIRETTI
Direttore
dott. AUGUSTO BARGONI
Condirettore responsabile
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QUINDICINALE A CURA DELLA CAMERA DI COMMERCIO INDUSTRIA E AGRICOLTURA DI TORINO
L'ARTE DI FARE LE PACI
E' noto che le generazioni umane, nel loro succedersi,
alternano in ciclo fasi 'di progresso a fasi di decadenza
ed è ormai a tutti chiarissimo che di progresso, inteso
come aumento e raffinamento d'i civiltà, non ha nulla
a che fare con il sémplice perfezionamento della
tecnica, e cioè con una « scienza » indifferente alla mo-
rale. Invenzioni © scoperte mei settore materiale o non
morale dell'attività umana si riducano a fornire stru-
menti d'azione, di -cui gli uomini possono ad arbitrio
servirsi per di bene o per il malie, creando o distrug-
gendo, migliorando le comuni condizioni idi vita o
abbassando la vita stessa a un livello di barbarie
primitiva. Si potrebbe, col servirsi *di un'immagine
tratta dalla meccanica, raffigurare la civiltà come la
■condizione di equilibrio di una leva tra forze morali
e forze materiali. Un aumento di queste ultime senza
un aumento corrispondente delle prime turba l'equi-
librio della leva; come il «progresso» puramente
scientifico e tecnico, privo di corrispondente « pro-
gresso » morale, turba l'equilibrio Idi una civiltà e
porta fatalmente alle catastrofi della decadenza.
Ne a'tìbiamo esempio nella moderna situazione di
crisi, Ha .quale non è altro 'Ohe squilibrio tra morale
e tecnica, tra qualità e quantità, tra freni Inibitori o.
imperativi categorici della coscienza >e strumenti di
distruzione messi dalla scienza a disposizione dell'uo-
mo. La lotta per la civiltà e per il progresso vero
deve quindi mirare -alla conservazione dell'equilibrio,
nel senso che quanto più aumentino, per le inven-
zioni tecniche, i mezzi per arrecarsi vicendevolmente
danno, tanto più debbono in corrispondenza aumen-
tare le norme o regole o confini atti a limitare l'uso
violento di essi tra i singoli e tra le nazioni.
Di tale lotta moderatrice ci hanno dato esempio
chiarissimo alcuni tra i secoli passati. Non è forse
senza una ragione profonda che la polvere da sparo
scoperta dai cinesi ie riscoperta dagli europei nel IX
secolo con la trentaduesima formula di Marcus Grae-
cus ha cominciato a trovar uso bellico, tra noi, sol-
tanto a partire dal 1400; come non è senza una ragione
che un insieme di regole Iscritte e non scritte ha dal
medioevo alla rivoluzione francese e a Napoleone cer-
cato sempre di sottoporre la guerra alle norme di un
fair play sportivo, vietando ad esempio di colpire
il cavallo del nemico — e la regola venne violata con
la riprovazione dei benpensanti alla battaglia di Ta-
gliacozzo — creando dei codici cavallereschi, e giun-
gendo infine, nel secolo XVIII — per tanti aspetti mo-
dello di civiltà ella nostra odierna degenerazione —
alle campagne e agli scontri ma- _
novrati senza alcun spargimento
di sangue, come quelli del Mare-
sciallo di Sassonia nelle Fiandre,
realizzanti l'ideale ariostesco del
vincere gloriosamente senza vittxy-
ria sanguinosa, che « spesso far
suole il capitan men degno ».
Se la regola, se il limite alla
violenza valeva in tempo ■ di guer-
ra, a maggior ragione doveva va-
lere in tempo di pace, e le paci,
per esser durature e non pure e
semplici tregue d'armi, avean da es-
ser tali da riconciliare gli avversari,
unendo per i vinti, agli immancabili sacrifici, vantaggi
tali da indurli ad accettarle no;n solo come impegno
morale (quando, naturalmente, la pace fosse stata
negoziata e non imposta con qualsivoglia forma di
«Diktat») ma anche come accordo apportante benefici.
A simili princìpi, e cioè al condurre la guerra con
la massima moderazione possibile — «perchè il vin-
citore stesso vi trova il suo vantaggio », scriveva nelle
sue Rêveries Maurizio di Sassonia — e al fare la
pace in modo da arrecarsi il maggior possibile bene
reciproco, l'Europa dovette in passato, secondo una
espressione del Montesquieu, ripetuta in una celebre
miemoria di Talleyrand, la sua conservazione e l'au-
mento della sua prosperità, sia pure in mezzo alle
guerre frequenti che in ogni secolo la divisero.
Dopo una guerra condotta da tutti senza esclusione di
colpi tanto crudeli quanto imbecilli nella loro inutile
distruzione, da tre anni ormai il mondo vive nel trava-
glio di una pace da raggiungersi ad ogni costo, di una
pace tale da permettere finalmente ai popoli la ricostru-
zione materiale e morale che rimarrà un vano isoigno s:n
quando sui cinque continenti graveranno le ombre orri-
bili di un nuovo, possibilissimo e immane conflitto, che
soltanto l'ottimismo criminale degli struzzi dal minu-
scolo cervello eternamente insabbiato ancor crede di
poter esclùdere. Occorre quindi ricordarsi d'urgenza
delle antiche regole di moderazione, abbandonare le
vendette alla Morgenthau, non distruggere ma costruire
e, soprattutto, tener presente che esiste un'economia,
la quale sempre e acerbamente si vendica quando la
©ciocca politica del risentimento abbia a trascurarla. Ne
avemmo esempio preclaro dopo la cosiddetta pace con-
clusa al termine della prima guerra mondiale, pace che
i più saggi e lungimiranti fra i nostri profeti — un Fer-
rerò, un Nitti o un Cabiati — sùbito, e principalmente
proprio per il suo disprezzo dell'economia, giudicarono
foriera di nuova guerra.
Oggi più che miai, di fronte ad un'Europa letteral-
mente a pezzi, che ancora non ricostruisce non produce
e non scambia, l'arte di fare le paci ha nell'economia
—	intesa come strumento ie fine del benessere comune
—	il suo principale fondamento. Si creino quindi le con-
dizioni atte a permettere la produzione di 'tutti in favore
di tutti. Perchè altrimenti ogni altro piano, d'occidente
o d'oriente che sia, non farà altro che dimostrarsi vtiota
e ipocrita accademia provocatrice di nuovi disastri.
*
SOMMARIO:			Notiziario estero.........	pag-	14
L'arte di fare le paci.......	Pag.	,1	Per l'avvenire di una tradizionale		
			industria torinese (A. Grassotti) .	Pag.	16
Sviluppo ed evoluzione dell'eco-					19
nomia americana (C. Sircana) . .	pag.	2	Borsa compensazioni .......	pag.	
Quando la politica trascura l'eco-			Il mondo offre e chiede......	Pag-	2Í
nomia (S. Tomasino).......	pag.	3	Disposizioni ufficiali per il com-		
Frutticoltura e cooperazione in Alto			mercio con l'estero.......	pag.	24
Adige e in Piemonte (C. Rava) . .	pag.	5 <	Breve rassegna della «Gazzetta uf-		
Rosa dei venti...........	pag.	li	ficiale» ............	pag.	27
Mercati..............	pag.	13	Produttori italiani ........	pag.	29
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